أحاط النبي (صلّى الله عليه وآله) بضعته الطاهرة بهالة من التقديس والتكريم ؛ إظهاراً لعظيم شأنها ، وسموّ مكانتها عند الله تعالى وعنده ، وقد نقل الرواة عنه كوكبة من الأحاديث في ذلك , كان منها ما يلي : 
1 ـ قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : يا فاطمة ، إنّ الله عزّ وجلّ يغضب لغضبك ، ويرضى لرضاك . 
2 ـ قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) لفاطمة : إنّ الربّ يغضب لغضبك ، ويرضى لرضاك. 
3 ـ قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : يا فاطمة ، إنّ الله ليغضب لغضبك ويرضى لرضاك. 
ومعنى هذه الأحاديث التي تقاربت في مؤدّاها أنّ لسيّدة النساء (سلام الله عليها) منزلة سامية عند الله ؛ فقد أناط رضاه برضاها ، وأناط غضبه بغضبها ، وهذه أسمى وأرفع منزلة يصل إليها القدّيسون من عباد الله . 
لقد انتهت سيّدة النساء إلى هذه المكانة عند الله تعالى ؛ وذلك لِما تتمتّع به من طاقات هائلة من الإيمان والتقوى حتّى كان ذلك من عناصرها ومقوماتها . 
4 ـ قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : فاطمة بضعة منّي ، فمَنْ أغضبها أغضبني  . 
5 ـ قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : فاطمة بضعة منّي ، يؤذيني ما آذاها ، ويصيبني ما أصابها  . 
6 ـ قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : فاطمة بعضة منّي ، يريبني ما أرابها ، ويؤذيني ما آذاها  . 
7 ـ قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : إنّ فاطمة شجن منّي ، يبسطني ما يبسطها ، ويقبضني ما يقبضها  . 
وحكت هذه الأحاديث بصورة واضحة أنّ مَنْ يخدش عاطفة الزهراء (عليها السّلام) ، أو يُسيء إليها بأيّ لون من ألوان الإساءة فقد واجه أباها رسول الله (صلّى الله عليه وآله) بذلك ؛ لأنّها كنفسه ، وأنّها بمقتضى هذه الأحاديث نسخة لا ثاني لها في فضائلها ومواهبها . 
8 ـ روت عائشة أنّ النبي (صلّى الله عليه وآله) قال في مرضه الذي توفّي فيه لفاطمة (عليها السّلام) : يا فاطمة ، ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء العالمين ، وسيدة نساء هذه الاُمّة ، وسيّدة نساء المؤمنين ؟  . 
9 ـ روى عمران بن حصين أنّ النبي (صلّى الله عليه وآله) قال : ألا تنطلق بنا نعود فاطمة ؛ فإنّها تشتكي ؟  . 
فقلت : بلى . فانطلقنا حتّى إذا انتهينا إلى بابها فسلّم واستأذن ، فقال : أدخل أنا ومَنْ معي ؟  . 
قالت : نعم . ومَنْ معك يا أبتاه , فوالله ما عليّ إلاّ عباءة ؟  . 
فقال : اصنعي بها كذا  . فعلّمها كيف تستتر ، فقالت : والله ما على رأسي من خمار  . فأخذ ملاءة كانت عليه فقال : اختمري بها  . 
ثمّ أذنت لهما فدخلا ، فقال : كيف تجدينك يا بُنيّة ؟  . 
قالت : إنّي لوجعة ، وإنّه ليزيدني أنّه ما لي طعام آكله  . 
قال : يا بُنيّة ، أما ترضين إنّك سيدة نساء العالمين ؟  . 
قالت : يا أبتِ ، فأين مريم ابنة عمران ؟  . 
قال : تلك سيدة نساء عالمها ، وأنت سيّدة نساء العالمين . أما والله زوّجتك سيّداً في الدنيا والآخرة  . 
10 ـ روى الإمام أمير المؤمنين (عليه السّلام) أنّ النبي (صلّى الله عليه وآله) قال لفاطمة (سلام الله عليها) : ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء أهل الجنّة ، وابنيك سيّدا شباب أهل الجنّة ؟  . 
11 ـ روى أنس بن مالك أنّ النبي (صلّى الله عليه وآله) قال : خير نساء العالمين أربع ؛ مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمّد (صلّى الله عليه وآله)  . 
وكثير من أمثال هذه الروايات دُوّنت في الصحاح والسنن وغيرهما , وهي تشيد بفضل سيّدة النساء ، وأنّ الله تعالى قد قلّدها أسمى أوسمة الشرف ، وفضّلها على جميع نساء العالمين . 
وهذه البتول سيّدة نساء العالمين هي اُمّ السيّدة زينب (سلام الله عليها) ، وهي التي تولّت تربيتها ونشأتها ؛ فغذّتها بمعارف الإسلام وحكمه وآدابه ، وغرست في أعماق نفسها الإيمان بالله والانقطاع إليه حتّى صار ذلك من مقوّماتها وذاتياتها ، فكانت نسخة لا ثاني لها في فضائلها وصفاتها ، فلم يُرَ مثلها في نساء المسلمين وغيرهم في كمالها وآدابها وسائر نزعاتها .