المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| بداية وضع الحركات على حروف القرآن الكريم |
 2253
 06:15 مساءاً
التاريخ: 27-11-2014 |
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي 
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل 
الجزء والصفحة : ج14 ، ص408.|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 18-11-2014
1878
التاريخ: 11-10-2014
1705
التاريخ: 31-5-2016
2964
التاريخ: 11-10-2014
2021
|
أخرج " البيهقي " في شعب الإيمان عن " صعصعة بن صوحان " قال : جاء أعرابي إلى علي بن أبي طالب فقال : كيف هذا الحرف " لا يأكله إلا الخاطون " كل والله يخطو ؟ ( أي إن جميع الناس تخطو وتمشي فهل ان الجميع سوف يأكل من هذا الطعام ؟ ) فتبسم علي وقال : يا أعرابي ( لا يأكله إلا الخاطئون ) قال : صدقت والله يا أمير المؤمنين ما كان الله ليسلم عبده ، ثم التفت علي ( عليه السلام ) إلى أبي الأسود فقال : " إن الأعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيئا يستدلون به على صلاح ألسنتهم ، فرسم لهم الرفع والنصب والخفض " (1)
________________________
1. تفسير ( الدر المنثور ) ج6 ، ص 263 .
|
|
|
|
علامات بسيطة في جسدك قد تنذر بمرض "قاتل"
|
|
|
|
|
|
|
أول صور ثلاثية الأبعاد للغدة الزعترية البشرية
|
|
|
|
|
|
|
مكتبة أمّ البنين النسويّة تصدر العدد 212 من مجلّة رياض الزهراء (عليها السلام)
|
|
|
