المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 17808 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
أنـواع اتـجاهـات المـستهـلك
2024-11-28
المحرر العلمي
2024-11-28
المحرر في الصحافة المتخصصة
2024-11-28
مـراحل تكويـن اتجاهات المـستهـلك
2024-11-28
عوامـل تكويـن اتـجاهات المـستهـلك
2024-11-28
وسـائـل قـيـاس اتـجاهـات المستهلـك
2024-11-28

الباذنجان واستعمالاته الطبية
2024-09-08
اسماء البطيخ وتعريفه
13-3-2017
مشكلة النظام
26-1-2023
كتاب الفهرست
30-3-2019
خليفة بن الصباح بن خليفة
4-8-2017
يتم تخليق اللهيم من السكسينيل -CoA والجليسين
18-11-2021


عالم الوجود محضر اللّه  
  
5506   01:57 صباحاً   التاريخ: 24-11-2014
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج15 ، ص423-424.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 5-10-2014 5788
التاريخ: 2023-04-20 1226
التاريخ: 2024-10-30 189
التاريخ: 24-11-2014 5317

حين يؤمن الإنسان بأنّه في كلّ حركاته وسكناته بين يدي اللّه ، وأنّ عالم الوجود محضر اللّه سبحانه وتعالى ، لا يخفى عليه شيء من عمل الفرد بل من نواياه ، فإنّ ذلك سيؤثر على منهج هذا الإنسان في الحياة تأثيراً بالغاً ، ويصدّه عن الإنحراف ، إذا كان إيمانه ـ طبعاً ـ متوغلاً في قلبه ، وكان اعتقاده قطعي لا تردد فيه.
جاء في الحديث : «اعبد اللّه كأنّك تراه فإن لم تكن تراه فإنّه يراك» . (1)
يقال أنّ عارفاً تاب بعد ذنب ، وكان بعد ذلك يبكي كثيراً قيل له : لِمَ هذا البكاء ؟ ألا تعلم أنّ اللّه تعالى غفور؟ قال : بلى ، قد يعفو سبحانه . ولكن كيف أبعد عن نفسي الإحساس بالخجل ، وقد رآني أذنب ؟!
__________________________

1. بحار الانوار ، ج25 ، ص204 ، ح16.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .