1 ـ أبو حمزة الثمالي قال : قال لي أبو جعفر (عليه السلام) : إنّما يعبد الله من يعرف الله ، فأمّا من لا يعرف الله فإنّما يعبده هكذا ضلالا .

قلت : جعلت فداك ! فما معرفة الله ؟

قال : تصديق الله عزّ وجلّ وتصديق رسوله (صلى الله عليه وآله) وموالاة علي (عليه السلام) والإتمام به وبأئمّة الهدى (عليهم السلام) والبراءة إلى الله عزّ وجلّ من عدوّهم ، هكذا يعرف الله عزّ وجلّ(1).

2 ـ جابر الجعفي قال : سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول : انّما يعرف الله (عزّ وجلّ) ويعبده من عرف الله وعرف إمامه منّا أهل البيت .

ومن لا يعرف الله عزّ وجلّ ويعرف الإمام منّا أهل البيت فإنّما يعرف ويعبد غير الله ـ هكذا والله ـ ضلالا(2).

بل لا يقبل التوحيد إلاّ مع الإمامة كما صرّح به في الحديث التالي :

حديث أبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم جالساً وعنده نفر من أصحابه فيهم علي بن أبي طالب (عليه السلام) إذ قال (صلى الله عليه وآله) : من قال : لا إله إلاّ الله دخل الجنّة .

فقال رجلان من أصحابه : فنحن نقول : لا إله إلاّ الله .

فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إنّما تقبل شهادة أن لا إله إلاّ الله من هذا ومن شيعته الذين أخذ ربُّنا ميثاقهم .

فقال الرجلان : فنحن نقول : لا إله إلاّ الله . فوضع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يده على رأس علي (عليه السلام) ثمّ قال : علامة ذلك أن لا تحلاّ عقده ، ولا تجلسا مجلسه ، ولا تكذّبا حديثه (3).

___________________

(1) اُصول الكافي : (ج1 ص180 باب معرفة الإمام والردّ إليه ح1) .

(2) اُصول الكافي : (ج1 ص181 باب معرفة الإمام والردّ إليه ح4) .

(3) ثواب الأعمال : (ص22 باب ثواب من تقبل منه شهادة أن لا إله إلاّ الله ح1).