احتفظ ملوك ايسين لأنفسهم بصفة التقديس ، كما اضفى اشمى دجان (من أسرة ايسين) على نفسه الصفات الالهية (1) " ... أنا التي اختارتني اينانا ملكة السماء والارض كزوج لها (2) ... " . ان ظهور الملك كاله يبدو واضحا في الانشودة التي تمجد المعبودة عشتار ، حيث كان زوجها يحمل صفة الاله دموزى ولكنه كان في الواقع ادن جان

" .... لتحرس الحياة في كل البلاد .

لتؤدي الطقوس بدقة في ليلة اختفاء القمر

وليكن يوم رأس السنة يوم الملاحظة (3)... " .

والغرض من النص " لتحرس الحياة في كل البلاد " يتمشى مع ما نعرفه عن احتفال رأس السنة حيث ان الاله والالهة يمنحان الرخاء خلال العام القادم . وكان يتبع ذلك وليمة تشير الى الرخاء . ويؤكد فرانكفورت (4) أن تأليه الملوك باستخدامهم الالقاب الدينية انما يعود الى الدور الذي كان يلعبه هؤلاء الملوك في الزواج المقدس . ولم تكن تلك الطقوس قاصرة على ايسين بل شملت ملوك أور كذلك . وكان لهؤلاء الحاكم تأثير على رخاء البلاد . ان بعل ابني كان يدعى انه هو الذي ينتج المزيد من القمح ، كما ان لبت عشتار اختاره كل من آنو وانليل ونينليل Ninlil حتى يكون هناك ثروة في القمح في ايسين . وقد توسل اشمى دجان الى الاله انليل ان يمنحه السيادة على الشمال والجنوب . وبناء على اقتراح انليل ، قام الاله آنو والالهة العظام الاخرى بالمساعدة في هذا الاتجاه . ولما منح اشمى ججان المنصب والقوة ، توسل الى مجتمع الالهة ان يدعموا هذا التعيين " ... هل انكى ... (وغيره من الالهة ) الذين في ايديهم تقرير المصير .... تحدثوا فيما يختص بالمصير الذي فقرتموه (5) ... " . تنبغي الاشارة كذلك الى تواجد الصفات الالهية في ألقاب عدد قليل من ملوك اشنونا ، كما ان ريم سن من لارسة استخدمها في سنته الثالثة والعشرين (6) .

وعلى ذلك ، فإنه يتضح لنا من دراسة نظام الملكية في عهود عصر احياء الدولة السومرية انهم تبعوا ملوك اسرة أكد في اكتساب الصفة الالهية بجانب الصفة الانسانية .

_______

(1). Frankfort, H., Kingship and the Gods, A. Study of Ancient Near Eastern Religion as the Integration of Society and Nature, Chicago, 1969 P. 224.

انظر :

(2). Langdon, S.H., Sumerian Liturgical Texts (in) U.M.,

Vol. X, No. 2, P. 148.

انظر :

(3). Langdon, S.H., (in) Jonrnal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, London 1926, PP. 15-42.

(4). Frankfort, H., Op. Cit, PP. 297-298.

(5). Jacobson, T., and Others, Before Philosophy, U.S.A., 1974, PP. 209-210.

(6). Frankfort, H., Op. Cit, P. 224.