الغضائري: تُوفّي 411هـ (1).

الحسين بن عبيد الله الغضائري.

قال الطوسي في رجاله: الحسين بن عبيد الله الغضائري، يُكنّى أبا عبد الله،  كثير السُماع، عارف بالرجال، وله تصانيف ذكرناها في الفهرست، سمعنا منه، وأجاز لنا بجميع رواياته، مات سَنة إحدى عشر وأربعمائة (2).

ولكن النُسَخ الموجودة فِعلاً لم توجَد فيها ترجمته، وكذلك ما نَقله عنها العُلماء المُتقدّمون كالعلاّمة، وابن داود، وابن طاوس، لم ينقلوا ترجمته عن الفهرست، فلعلّه سهوٌّ مِن قَلم الشيخ الطوسي، أو أنّ الترجمة كانت في المسودّة، ولم تُبيّض أو أنّها سقطت مِن نُسخ الفهرست.

وقال النجاشي ( 164 ): الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري، أبو عبد الله. شيخنا رحمه الله. ثمّ ذكر كُتبه.

وهو مِن الثـقات؛ لأنّه مِن مشايخ النجاشي، حيث نَصّ على وثـقة مشايخه في ترجمة ابن الجُنيد، رقم ( 1048 .(

ووثّقه أيضاً ابن طاوس في كِتاب النجوم (3)

وقال صاحب الرياض: الفاضل، العالِم، الفقيه، المعروف بالغضائري (4).

وقال الذهبي: شيخ الرافضة، يروي عن الجعابي، صنّف كِتاب الغدير. مات سَنة إحدى عشر وأربعمائة. كان يحفظ شيئاً كثيراً (5).

وقال ابن حجر: مِن كبار شيوخ الشيعة، كان ذا زُهد، وورع، وحِفظ، ويُقال كان مِن أحفظ الشيعة لحديث أهل البيت (6).

وهو والد أحمد بن الحسين الغضائري الآتي، صاحب الكُتب في الرجال.

مَن هو صاحب كِتاب الرجال؟

 لا إشكال أنّ لابنه أحمد أكثر مِن كِتاب في عِلم الرجال، كما سوف يأتي في ترجمته، والمُترجَم كم يظهر مِن أحواله له أيضاً كِتاب في أحوال الرجال، كما ذكر ذلك الشهيد الثاني (7)، وأشار إليه الشيخ الطوسي مِن أنّه كان عارفاً بالرجال ـ كما تقدّم ـ.

وفاته:

تُوفّي في 15 صفر سَنة 411هـ، كما ذكره النجاشي والطوسي.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) رجال النجاشي ( 164 )، رجال الطوسي ص470، رياض العلماء ج2 ص129، أعيان الشيعة ج6 ص85، الميزان للذهبي ج2 ص297، لسان الميزان ج2 ص289 و 297 رقم 1213 و1230..

(2) رجال الطوسي ص470.

(3) رياض العُلماء ج2 ص131 رقم 2026.

(4) رياض العُلماء ج2 ص129 رقم 2026.

(5) الميزان للذهبي ج2 ص297.

(6) لسان الميزان ج2 ص289 رقم 1213.

(7) اُنظر ترجمته في رياض العلماء.