اسمه :

يحيى بن العلاء بن خالد البجليّ، أبو جعفر الرازيّ، الكوفيّ الاَصل(... ـ كان حيّاً بعد 148 هـ).

أقوال العلماء فيه :

ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، قائلا : " يحيى بن أبي العلاء الرازي " .

ـ  النجاشي قال : " يحيى بن العلاء البجلي الرازي أبو جعفر : ثقة ، أصله كوفي ، له كتاب ، يرويه جماعة ، أخبرنا أحمد بن عبدالواحد ، قال : حدثنا عبدالله

ـ ذكره في ابنه جعفر ، وقال : " جعفر بن يحيى بن العلاء ، أبو محمد الرازي : ثقة ، وأبوه أيضا .

ـ روى أبوه عن أبي عبدالله عليه السلام ، وهو أخلط بنا من أبيه وأدخل فينا ، وكان أبوه يحيى بن العلاء قاضيا بالري ، وكتابه يختلط بكتاب أبيه ، لأنه يروي كتاب أبيه عنه ، فربما ينسب إلى أبيه وربما ينسب إليه .

ـ عده الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) ، قائلا : " يحيى بن العلاء ابن خالد البجلي ، كوفي ، يقال له الرازي " .

نبذه من حياته :

كان أحد المحدّثين الثقات، فصيحاً، مفوّهاً، من النبلاء. صحب الاِمام أبا عبد اللّه الصادق - عليه السّلام- ، وروى عنه ـ كما في الكتب الاَربعة ـ نحو ثلاثين مورداً  ورواها عن يحيى: أبان بن عثمان البجلي الاَحمر، وإسحاق بن عمار، وجعفر بن بشير البجلي. وكان قاضياً بالرّيّ، ذكر ذلك النجاشيّ في ترجمة ابنه جعفر بن يحيى الرازي ، روى الشيخ الطوسي بسنده عن يحيى بن أبي العلاء الرازي، عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام- عن أبيه - عليه السّلام- . والظاهر أن يحيى بن العلاء مغاير ليحيى بن أبي العلاء ، وهما رجلان ، والشاهد على ذلك أن البرقي قال في أصحاب الصادق عليه السلام : يحيى بن العلاء كوفي ، ثم قال : يحيى أخو آدم ، ثم قال : يحيى بن أبي العلاء أيضا كوفي .

وهذا صريح في التعدد ، ومقتضى كلام النجاشي أن الكتاب ليحيى بن العلاء الذي هو والد جعفر ، ومقتضى كلام الشيخ أن صاحب الكتاب يحيى بن أبي العلاء ، ولا خلاف بينهما في أن صاحب الكتاب ملقب بالرازي . ثم إن الظاهر أن يحيى بن أبي العلاء الذي عده الشيخ من أصحاب الباقر عليه السلام ، مغاير ليحيى بن أبي العلاء الذي ذكره في الفهرست ، وذلك لان حميدا المتوفى سنة ( 310 ) يروي كتاب يحيى بن أبي العلاء بواسطة القاسم بن

 سماعيل ، ولا يمكن أن يروي حميد ، عن أصحاب الباقر عليه السلام ، بواسطة واحدة ، فلا محالة يكون من عده الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام ، مغايرا لمن عنونه في الفهرست .

والمتخلص من ذلك : أن يحيى بن أبي العلاء رجل من أصحاب الباقر عليه السلام ، وليس له كتاب ، ويحيى بن أبي العلاء رجل آخر من أصحاب الصادق عليه السلام ، وهو صاحب الكتاب على قول الشيخ ، ويحيى بن العلاء أيضا من أصحاب الصادق عليه السلام ، وهو صاحب الكتاب على قول النجاشي .

ثم إن الظاهر أن ما ذكره الشيخ من أن صاحب الكتاب هو يحيى بن أبي العلاء الرازي هو الصحيح ، وذلك فإن المذكور في الروايات كثيرا هو يحيى بن أبي العلاء ، ولم نجد ليحيى بن العلاء ولا رواية واحدة . وقد ذكر الصدوق في المشيخة يحيى بن أبي العلاء ، وذكر طريقه إليه وهو : محمد بن الحسن رضي الله عنه ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين ابن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن أبان بن عثمان ، عنه ، والطريق صحيح ، إلا أن طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل ، والقاسم بن إسماعيل .

بقي هنا شيء : وهو أن يحيى بن أبي العلاء الرازي لم يرد فيه توثيق ، ويحيى ابن العلاء وإن وثقه النجاشي في ترجمته وفي ترجمة ابنه جعفر ، إلا أنك قد عرفت مغايرته ليحيى بن أبي العلاء ، فيحيى بن أبي العلاء ، مجهول .

أثاره :

صنّف كتاباً، رواه عنه زكريا بن يحيى.*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج21/رقم الترجمة  13471، وموسوعة طبقات الفقهاء ج629/2.