اسمه :

إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى واسم أبي يحيى سمعان الأسلمي بالولاء ، أبو إسحاق المدني ، وقد يُنسب إلى جدّه( ت / 184 هـ ) .

ابراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني = ابراهيم بن ابي يحيى = ابراهيم بن ابي يحيى المدائني

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : ابراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو اسحاق ، مولى أسلم ، مدني . روى عن أبي جعفر ، وأبي عبدالله عليهما السلام ، وكان خصيصا ( بهما ) والعامة - بهذه العلة – تضعفه.

ـ قال الشيخ: ابراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو اسحاق ، مولى أسلم ابن قصي مدني ، روى عن أبي جعفر ، وأبي عبدالله عليهما السلام ، وكان خاصا بحديثنا ، والعامة تضعفه لذلك ، وذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه في أسباب تضعيفه عن بعض الناس : أنه سمعه ينال من الاولين .

ـ قال السيد الخوئي : ذكر النجاشي ، والشيخ : يدخل الرجل في الحسان على الاقل . وطريق الشيخ إليه صحيح ، وإن كان فيه أحمد بن محمد بن موسى ( بن الصلت ) فإنه ثقة ، لأنه من مشايخ النجاشي .

ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله  في أصحاب الصادق عليه السلام ، قائلا : " ابراهيم بن

محمد بن أبي يحيى المدني أسند عنه " .

ـ عده البرقي مع توصيفه بالمدني من أصحاب الصادق عليه السلام .

نبذه من حياته :

كان فقيهاً محدثاً حافظاً ، وهو من أوعية العلم ، وقد سمع علماً كثيراً وقد وقع في إسناد بعض الروايات عن أئمة الهدى - عليهم السّلام - ، تبلغ نحو سبعة موارد  وقد كثر القول في تضعيف إبراهيم ، ووجّهت إليه جملة من الطعون ، ولا صحة لهذه الطعون ، فهو ثقة صدوق  وذكر ابن عدي انّ ابن عقدة نظر في حديث إبراهيم فلم يجد فيه نكارة . ثم قال : قد نظرت أنا أيضاً في حديثه ، فلم أجد فيه منكراً ، وقال : وقد وثّقه الشافعي وابن الأصبهاني وغيرهما . وقد حدّث عن إبراهيم كثير من الاعلام ، ولم يجدوا حرجاً في الرواية عنه .

أثارهُ:

له كتاب مبوّب في الحلال والحرام عن أبي عبد اللَّه الصادق - عليه السّلام ، يرويه عنه الحسين ابن محمد الأزدي .وقال ابن عدي : له كتاب « الموطأ » أضعاف « موطأ » مالك ، وله نسخ كثيرة .

وفاته :

توفي إبراهيم - سنة أربع وثمانين ومائة .*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج1/رقم الترجمة 250، وموسوعة طبقات الفقهاء ج35/2.