اسمه:

الصهرشتي ( ... ـ ...)سليمان بن الحسن بن سليمان، أبو الحسن الصهرشتي، قيل: وصهرشت من بلاد الديلم.

أقوال العلماء فيه :

ـ قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته : " الشيخ الثقة ، أبو الحسن سلمان ( سليمان ) بن الحسن بن سلمان الصهرشتي : فقيه ، وجه ، دين قرأ على شيخنا الموفق أبي جعفر الطوسي ، وجلس مجلس درس سيدنا المرتضى ( رحمهم الله ) " .

نبذه من حياته:

كان وجها، فقيها، دينا، حضر مجلس الشريف المرتضى (المتوفى 436هـ)، وقرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي (المتوفى460هـ) وأجازه أبو العباس النجاشي ببغداد في سنة (442هـ).

أثاره:

صنف كتبا، منها:

1- النفيس.

2- التنبيه.

3- النوادر.

5- المتعة.

رواها عنه الحسن بن الحسين بن بابويه المعروف بـ (حسكا). وله أيضا:

1- التبيان في عمل شهر رمضان.

2- شرح ما لا يسع المكلف جهله.

3- عمدة الولي النصير في نقض كلام صاحب التفسير، أعني أبا يوسف القزويني.

4- قبس المصباح  في تلخيص المصباح.

5- البداية.

6- النوادر.

7- نهج السالك في معرفة المناسك.

وقال ابن شهر آشوب: له الانفرادات بالفتوى، ونسب إليه بعضهم كتاب «إصباح الشيعة بمصباح الشريعة».

قال العلامة السبحاني: إن هذا الكتاب (المطبوع) من تأليف المحقق الكيدري بلا ريب، وإن نسبته إلى الصهرشتي خطأ، ثم سرد عددا من الادلة لأثبات ذلك، ثم ذكر: إن أول من أثبت الكتاب إلى الشيخ الصهرشتي هو العلامة المجلسي، وتبعه على ذلك العلامة الطهراني في «الذريعة» والسيد الامين في «أعيان الشيعة».*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معج رجال الحديث ج9/رقم الترجمة 5316، وموسوعة طبقات الفقهاء ج139/5..