يحرم على المحرم الاستمتاع بالنساء‌ بالوطء والتقبيل والنظر بشهوة والعقد له ولغيره والشهادة على العقد وإقامة الشهادة به وإن تحمّلها محلا ، وكذا الاستمناء.

وقد أجمع علماء الأمصار على تحريم الوطء.

قال الله تعالى {فَلَا رَفَثَ} [البقرة: 197].

وروى العامّة عن ابن عمر: أنّ رجلا سأله ، فقال : إنّي واقعت بامرأتي ونحن محرمان ، فقال: أفسدت حجّك انطلق أنت وأهلك فاقض ما يقضون وحلّ إذا أحلّوا ، فإذا كان العام المقبل فاحجج أنت وامرأتك وأهديا هديا ، فإن لم تجدا فصوما ثلاثة أيّام في الحجّ وسبعة إذا رجعتم ⁽¹⁾.

[ وفي حديث ابن عباس ] : ويتفرّقان من حيث يحرمان حتى يقضيا‌ حجّهما ⁽²⁾.

ومن طريق الخاصّة : قول  الصادق عليه السلام: « والرفث الجماع » ⁽³⁾.

إذا عرفت هذا ، فقوله تعالى {فَلَا رَفَثَ}  نفي يريد به النهي ، أي : لا ترفثوا ، كقوله تعالى {لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا } [البقرة: 233].

__________________

(1) المغني 3 : 323 ، الشرح الكبير 3 : 321.

(2) المغني 3 : 323 ، الشرح الكبير 3 : 321.

(3) الكافي 4 : 338 ـ 3 ، التهذيب 5 : 296 ـ 297 ـ 1003.