الأقوى في مذهبنا نجاسة اللبن في ضرع الميتة‌ ـ وبه قال مالك ، والشافعي ، وأحمد (1) ـ لأنه مائع في وعاء نجس فانفعل بالملاقاة.

وقال أبو حنيفة : يحل شربه ـ وبه قال داود (2) ـ وهو رواية لنا (3) لأن الصحابة لما فتحوا المدائن أكلوا الجبن (4) ، وهو يعمل بالأنفحة وهي تؤخذ من صغار المعز فهي بمنزلة اللبن ، وذبح المجوس كموت الحيوان ، والبيضة في الدجاجة الميتة طاهرة إن اكتست الجلد الفوقاني ، وبه قال الشافعي (5).

__________________

(1) المجموع 1 : 244 ، تفسير القرطبي 2 : 220 ، المغني 1 : 90 ، الشرح الكبير 1 : 102.

(2) احكام القرآن للجصاص 1 : 119 ، المجموع 1 : 244 ، المغني 1 : 90 ، الشرح الكبير 1 : 102.

(3) انظر الكافي 6 : 258 ـ 3 و 4.

(4) المغني 1 : 90 ، الشرح الكبير 1 : 102.

(5) المجموع 1 : 244 ، المغني 1 : 91 ، الشرح الكبير 1 : 102.