تستحب الزينة يوم الجمعة بحلق الرأس إن كان من عادته، وإلا غسله بالخطمي، وقص الاظفار، وأخذ الشارب، والتطيب، ولبس أفضل الثياب، والسعي على سكينة ووقار، والغسل مقدما على الصلاة.

قال الصادق عليه السلام في قوله تعالى: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31] قال: "في العيدين والجمعة"(1).

وقال عليه السلام: "ليتزين أحدكم يوم الجمعة، ويتطيب، ويسرح لحيته، ويلبس أنظف ثيابه، وليتهيأ للجمعة، ويكون عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار"(2). ويستحب له ترك الركوب مع القدرة، لان النبي عليه السلام ما ركب في عيد ولا جنازة قط(3). والجمعة أولى، إلا أنه لم ينقل فيها قول عنه عليه السلام، لان باب حجرته في المسجد. ويستحب السواك، وقطع الروائح الكريهة، لئلا يؤذي من يقاربه.

وأفضل الثياب البيض، لقوله عليه السلام: " أحب الثياب إلى الله تعالى البيض يلبسها أحياؤكم ويكفن فيها موتاكم"(4). وينبغي للإمام الزيادة في التجمل،  لأنه المنظور إليه، وكان النبي صلى الله عليه وآله، يعتم ويرتدي، ويخرج في الجمعة والعيدين على أحسن هيئة(5).

_____________

 (1) الكافي 3: 424 / 8، التهذيب 3: 241 / 647.

(2) الكافي 3: 417 / 1، التهذيب 3: 10 / 32، الفقيه 1: 64 / 244.

(3) أورده ابنا قدامة في المغني 2: 148، والشرح الكبير 2: 205.

(4) مصنف عبدالرزاق 3: 429 / 1698 (نحوه).

(5) أنظر: سنن البيهقي 3: 246 و 247.