معنى قوله تعالى : وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ

قال تعالى : {فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ} [الحج: 45].

قال علي بن إبراهيم : وأما قوله : فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها العروش : سقف البيت وحولها وجوانبها .

قال : وأمّا قوله : وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ قال : هو مثل جرى لآل محمد عليهم السّلام ، قوله : وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ : هي التي لا يستقى منها ، وهو الإمام الذي قد غاب فلا يقتبس منه العلم - إلى وقت ظهوره - ، والقصر المشيد : هو المرتفع ، وهو مثل لأمير المؤمنين والأئمّة عليهم السّلام ، وفضائلهم المنتشرة في العالمين ، المشرفة على الدنيا ، وتستطار ثم تشرق على الدنيا ، وهو قوله :{لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ}  « 1 ».

وقال الشاعر في ذلك :

بئر معطلة وقصر مشرف * مثل لآل محمد مستطرف

فالقصر مجدهم الذي لا يرتقى * والبئر علمهم الذي لا ينزف « 2 »

وقال موسى بن جعفر عليهما السّلام ، في قوله تعالى : وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ ، قال : « البئر المعطّلة : الإمام الصامت ، والقصر المشيد : الإمام الناطق » « 3 » .
وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ : وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ أمير المؤمنين عليه السّلام القصر المشيد ، والبئر المعطّلة ، فاطمة عليها السّلام وولدها ، معطّلون من الملك » « 4 ».

وقيل أنه عليه السّلام قال : « القصر المشيد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والبئر المعطلة علي عليه السّلام » « 5 ».

_________

( 1 ) تفسير القميّ : ج 2 ، ص 85 و 87 ، والآيات من سورة التوبة : 33 ، سورة الفتح : 28 ، سورة الصف : 9 .

( 2 ) أي لا يفنى .

( 3 ) الكافي : ج 1 ، ص 353 ، ح 75 .

( 4 ) تأويل الآيات : ج 1 ، ص 344 ، ح 26 .

( 5 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ، ص 88 .