التوسل برسول الله (صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم) وأهل بيته

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 6237 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تنفيذ وتقييم خطة إعادة الهيكلة (إعداد خطة إعادة الهيكلة1)

2024-11-05

مـعاييـر تحـسيـن الإنـتاجـيـة

2024-11-05

نـسـب الإنـتاجـيـة والغـرض مـنها

2024-11-05

المـقيـاس الكـلـي للإنتاجـيـة

2024-11-05

الإدارة بـمؤشـرات الإنـتاجـيـة (مـبادئ الإنـتـاجـيـة)

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

القيود المتعلقة ببعض القرارات الإدارية

12-6-2016

الاعتراض على تقدير متعلقات المجرورات -

4-03-2015

الإكتفاء بالإجماع والتواتر في فهم الشريعة من دون حاجة الى الإمام

Nucleophilic Substitution of the Hydroxyl Group

19-9-2018

التوسل برسول الله (صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم) وأهل بيته

266

10:07 صباحاً التاريخ: 2024-09-12

المؤلف : الشيخ محمد مهدي الآصفي

الكتاب أو المصدر : الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام

الجزء والصفحة : ص112-113

القسم : الاخلاق و الادعية / أدعية وأذكار /

أقرأ أيضاً

شرح (وَبِأَسْمَائِكَ الَّتي مَلَأَتْ أَرْكانَ كُلِّ شَيءٍ).

التاريخ: 2023-07-14

952

التحميد ـ بحث روائي

التاريخ: 25-10-2016

1913

شرح (اللّهُمَّ إنّي أَسْأَلُكَ سُؤالَ خاضِعٍ مُتَذَلّلٍ خاشِعٍ أن تُسامِحَني).

التاريخ: 2023-07-25

704

الوسائل الأربعة في دعاء كميل

التاريخ: 2024-09-13

283

وفي النصوص الاسلامية ورد التأكيد كثيراً علىٰ التوسل برسول الله (صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم) وأهل بيته (عليهم ‌السلام).

روي عن داود البرقي قال : « إنّي كنت أسمع ابا عبدالله (عليه ‌السلام) أكثر ما يلحّ في الدعاء علىٰ الله بحقّ الخمسة ، يعني رسول الله ، وأمير المؤمنين ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين (عليهم ‌السلام) » ([1]).

وعن سماعة : « قال لي ابو الحسن (عليه ‌السلام) : إذا كان لك يا سماعة الىٰ الله حاجة فقل : اللّهم اني أسألك بحق محمّد وعلي ، فإن لها عندك شأناً من الشأن وقدراً من القدر ، ويحق ذلك القدر ان تصلي علىٰ محمّد وآل محمّد وان تفعل بي كذا وكذا » ([2]).

[1] وسائل الشيعة 4 : 1139 ، ح : 8844.

[2] عدة الداعي : 38.

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.