قال تعالى: {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا }:

التجلية، الإظهار والإبراز.

وذَكَرَ المفسِّرون في معنى الآية أقوالاً عدّة، هي:

• مرجع ضمير التأنيث إلى تقدير محذوف، هو "الأرض". والمعنى: وأقسم بالنهار، إذا أظهر الأرض للأبصار. وهو الأوفق بظهور السياق، ولا سيّما قوله تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا }.

• مرجع ضمير الفاعل في "جلّاها" إلى النهار، وضمير المفعول إلى الشمس، والمعنى: أُقسم بحال إظهار النهار للشمس، فإنّها تنجلي وتظهر إذا انبسط النهار. أو المعنى: أقسم بالنهار إذا أظهر جرم الشمس. وهذا القول لا يُلائم ما تقدّمه، فإنّ الشمس هي المظهِرة للنهار دون العكس.

• مرجع ضمير الفاعل في "جلّاها" إلى النهار، وضمير المفعول إلى الظلمة، والمعنى: وأُقسم بالنهار إذا كشف الظلمة وأزالها.

وغيرها من الوجوه البعيدة التي لا يساعد عليها ظهور السياق^[1].

قال تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا }:

أي يُغطّي الأرض، فالضمير للأرض، كما في "جلّاها". وقيل: للشمس، وهو بعيد، فالليل لا يُغطّي الشمس، وإنّما يُغطّي الأرض وما عليها^[2].