المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

Regulation of Prokaryotic Gene Expression: Messenger RNA transcription from bacterial operons
29-12-2021
Calomel
22-1-2019
صلاة الميت واحكامها
2025-03-01
أسرار تغيير القبلة
8-10-2014
العـلاقة بين الجـودة والكـلفة وأثره على الربحية
23-11-2018
مرض العفن الرمادي في الفلفل Grey mould
2024-02-01


معنى اللغو  
  
1394   03:59 مساءً   التاريخ: 2024-04-05
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1، ص102
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 11-2-2016 8059
التاريخ: 24-11-2015 8823
التاريخ: 18-11-2015 2864
التاريخ: 11-12-2015 7968

{لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّـهُ بِاللَّغْوِ في‏ أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّـهُ غَفُورٌ حَليمٌ} اللَّغو: السَّاقِطُ الَّذِي لَا یُعتَدُّ بِهِ مِن کَلَامِهِم  [1] .

وَاللَّغوُ مِنَ الیَمِینِ: مَا یَجرِي عَلَى اللِّسَانِ مِن قَولِ: لَا وَاللَّـهِ، وَ: بَلَى وَاللَّـهِ، مِن غَیرِ عَقدٍ عَلَى یَمِینٍ  [2] .

 


[1] الكشاف، الزمخشري: 1/363.

[2] هذا القول منسوب لابن عباس، كما في فقه القرآن، الراوندي: 2/222.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .