المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 17639 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
زكاة الغلات
2024-11-05
تربية أنواع ماشية اللحم
2024-11-05
زكاة الذهب والفضة
2024-11-05
ماشية اللحم في الولايات المتحدة الأمريكية
2024-11-05
أوجه الاستعانة بالخبير
2024-11-05
زكاة البقر
2024-11-05

بذرة البن
2023-03-20
التهاب الضرع
1-5-2016
Ferdinando Pio Rosellini
23-10-2016
معالم الشخصية الرسالية
3-3-2022
المدارات الذرية Atomic orbitals
31-10-2016
فضل قراءة القرآن‏
3-05-2015


آراء المفسرين في الحروف المقطعة مقدمة للسور، ومفتاح لها  
  
1052   02:24 صباحاً   التاريخ: 2023-11-21
المؤلف : الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الكتاب أو المصدر : تسنيم في تفسير القرآن
الجزء والصفحة : ج2 ص 109.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / الإعجاز القرآني / مواضيع إعجازية عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 6-11-2014 6536
التاريخ: 2023-12-11 983
التاريخ: 23-04-2015 2394
التاريخ: 7-11-2014 2867

آراء المفسرين  في الحروف المقطعة مقدمة للسور، ومفتاح لها

 

إن الحروف المقطعة مقدمة للسور، ومفتاح لها (1). وأصحاب هذا القول يستندون في مدعاهم إلى بعض الروايات التي سنذكر سندها في البحث الروائي. كما قال البعض: لا دور إطلاقاً للحروف المقطعة سوى افتتاح السور (2).

الجواب: من لوازم هذا الرأي هو احتواء كل السور على مثل هذه المقامات أو المفاتيح، في حين أن 85 سورة من القرآن محرومة منها. كذلك، بالنظر إلى كون هذه الحروف مجهولة، فإنه يستلزم هذا القول دخول حوالي خمس سور القرآن في دائرة الإبهام والمجهولية: ذلك أن هذه الحروف تفتتح حوالي خمس سور القرآن، ولم يعرف معناها الدقيق لحد الآن، فإن كان مفتاح كنز غير بين، فانه يصبح الكنز نفسه مبهماً أيضاً إذ من غير المستطاع الولوج من باب موصد.

________________
1. جامع البيان،ج1، ص12.

2. الحروف المقطعة في القرآن الكريم، ص 81.

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .