قال عنه أحد العلماء الأميركيين: (كان الصباح بيننا كالمعلم بين أطفاله يلعب بآرائنا ونظرياتنا كما يشاء)، ويقول عالم آخر: (كان الوحيد بيننا الذي تجرأ على مناقشة أراء آينشتاين ونقدها والتحدث عن النسبية كأنه أينشتاين نفسه) ¹⁸⁹. فهو من الرياضيين العرب الأوائل الذين درسوا النظرية النسبية ونقدوها، وتجرأ على مناقشة معادلاتها الرياضية وانتقادها بشكل علمي كمعادلة الطاقة يساوي الكتلة ضرب مربع سرعة الضوء، وكذلك فيما يتعلق بالوقت النسبي والمكان النسبي.. ومما قاله في إحدى مقالاته: (إن ما جاء به آينشتاين من معادلة التساوي بين الكتلة والطاقة كان صحيحاً، إلا أن المساواة المطلقة التي أوجدها تحمل في ثناياها بعض الخطأ، فقد دلت التجارب على وجود فرق بين الحسابات النظرية التي تعود إليها تلك المعادلة والتطبيق العملي التجريبي في المختبر) ¹⁹⁰، وكان أيضاً من السباقين إلى استيعاب النظرية الذرية والدعوة إلى استغلال هذه القوة في سعادة الإنسانية ورفاهية الجنس البشري ¹⁹¹، وكان دائم الدعوة للطلاب إلى التفكير في عظيم خلق الله عز وجل بالتجارب العلمية، وله ثمانون اختراعاً في الهندسة الكهربائية والفيزيائية والإلكترونيات:

___________________________________________________________

هوامش

189– البينات جريدة تصدر عن مكتب الثقافة والإعلام، لبنان، العدد 109، الجمعة 28 صفر 1426 هـ 8 نيسان 2005م، حسن كامل الصباح.. أكبر من مخترع، بقلم: جلال حسين شريم، ص 9..

190– الإلحاد والإيمان بين المادة والروح، راسم علي علوش، المنارة، ط 1، 1422هـ 2001م، العلم بين الجريمة والحقيقة والخداع، ص 249 – 250.

191– البينات، جريدة تصدر عن مكتب الثقافة والإعلام، لبنان، العدد 194، الجمعة 8 ذو الحجة 1427 هـ 29 كانون أول "ديسمبر" 2006م، حسن كامل الصباح الفرصة التي لم تكتمل، ص 9.