لعبد الله علي أمير المؤمنين من أم سلمة بنت أبي أميّة، سلام عليك ورحمة الله وبركاته أمّا بعد: فإنّ طلحة والزبير وعائشة وبنيها بني السوء وشيعة الضلال، خرجوا مع ابن الجزّار عبد الله بن عامر إلى البصرة يزعمون أنّ عثمان بن عفان قُتل مظلوماً، وأنّهم يطلبون بدمه، واللهُ كافيكم، وجعلَ دائرة السوءِ عليهم إن شاء الله تعالى، وتالله لولا ما نهى الله عزَّ وجلّ عنه من خروج النساء من بيوتهنّ وما أوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند وفاته لشخصتُ معك، لكن قد بعثتُ إليك بأحب الناس إلى النبي (صلى الله عليه وآله) ابني عمرُ بن أبي سلمة، والسلام.

فجاء عمر بن أبي سلمة إلى علي (عليه السلام)، فصار معه وكان له فضل وعبادة وعقل. فأنشأ رجل من أصحاب علي (عليه السلام) يمدح أم سلمة وهو يقول أبياتاً جاء فيها:

ثم قالت إذ رأتْ من أختها ** ما رأتْ والخيرُ قدماً بقدرْ

لابنها إيت علياً إنّه ** أفضل الناس جميعاً يا عمر

وقالت امرأة من نساء بني عبد المطلب تمدحها بأبيات جاء فيها:

أطعتِ علياً ولم تنقُضي ** كما نقضت أمّنا عائشة

أتاها الزبير بأمنيةٍ ** وطلحة بالفتنة الناهشة (1)

حين علم عليُّ (عليه السلام) بذلك دعا محمد ابن أبي بكر (رضي الله عنه) وقال له: ألا ترى إلى أختك عائشة كيف خرجت من بيتها الذي أمرها الله عزَّ وجلّ أن تقرّ فيه وأخرجت معها طلحة والزبير يريدان البصرة لشقاق وفراق؟  فقال له محمد: يا أمير المؤمنين، لا عليك فإنّ الله معك ولن نخذلك والناس بعد ذلك ناصروك والله تبارك وتعالى كافيك أمرهم إن شاء الله تعالى. فعندها نادى عليٌّ (عليه السلام) في أصحابه وجمعهم ثم قال: أيّها الناس، إنّ الله تبارك وتعالى بعث كتاباً ناطقاً لا يهلك عنه إلا هالك، وانّ المبتدعاتِ المشتبهات هنَّ المهلكات المرديات إلا من حفظ الله، وانّ في سلطان الله عصمة أمركم، فأعطوه طاعتكم، ألا وتهيّأوا لقتال الفرقة الذين يريدون تفريق جماعتكم، فلعلّ الله تعالى يصلح بكم ما أفسد أهل الشقاق.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) هامش الفتوح 2 / 285 ـ 286 .