1 - إنّ مبيت الإمام ( عليه السّلام ) ليلة الهجرة في فراش النبيّ ( صلّى اللّه عليه وآله ) بمثابة إعلان عن نضج شخصية الإمام علي الرسالية ، وأهليّته في أن يمثّل شخصيّة الرسول الّذي يعهد اليه في كلّ أمر مستصعب وخطب جليل ودعوة مهمّة .

2 - كانت عملية التمويه على قريش بارتداء الإمام ( عليه السّلام ) رداء رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) ومبيته في فراشه ربطا لصلة القرابة بالعلاقة المبدئية ، وتأكيدا لمبدأ أنّ نفس علي هي نفس الرسول ( صلّى اللّه عليه وآله ) ، وخصوصا حين أتمّ مهامّه الأخرى التي تصرّف فيها الإمام بالأمور المالية والاجتماعية الخاصة بالرسول ( صلّى اللّه عليه وآله ) .

3 - إنّ ثبات الإمام ( عليه السّلام ) ثلاثة أيام في مكّة كان تأكيدا لشجاعته حين أعلن الإمام بكلّ جرأة وثقة موقفه المبدئي بأنّه ثابت على خطى الرسول ، وقد نفّذ أوامره وأنجز مهامه بهدوء ودقة تامّة ، ثمّ هجرته العلنية أمام أنظار قريش .

4 - تجلّت في عملية المبيت بعض الجوانب العظيمة من شخصيّة الإمام ( عليه السّلام ) والتي أوجزت حقيقة شجاعة الإمام وقوّته النفسية والبدنية ونضوجه الذهني ووعيه الرسالي واستيعابه للأوامر الآلهية .