أقرأ أيضاً
التاريخ: 25-09-2014
4733
التاريخ: 9-11-2014
14801
التاريخ: 2023-07-27
998
التاريخ: 2024-11-01
142
|
قوله سبحانه : {وكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنٰاهُ فِي إِمٰامٍ} [يس : 12] .
واللوح
لا يسمى إماما ويسمى القرآن إماماً . وقد تكلم الناس في كيفية ذلك :
فقال
البلخي (1) ، والجبائي ، والرماني : إنه علامة جعله الله للملائكة ، إذا سمعوها ، علموا
أنه أحدث أمراً ، كما قال :
{فَقٰالَ لَهٰا ولِلْأَرْضِ ائْتِيٰا طَوْعاً أَوكَرْهاً قٰالَتٰا أَتَيْنٰا
طٰائِعِينَ} [فصلت : 11]
.
وقال
بعضهم : إن الأمر خاص في الموجودين الذين قيل لهم : {كُونُوا قِرَدَةً خٰاسِئِينَ} [البقرة : 65] ، ومن جرى مجراهم لأنه لا
يؤمر المعدوم .
وقال
آخرون : إنه أمر
للمعدوم من حيث هولله معلوم فصح أن يؤمر فيكون .
وقال آخرون : إنها خاصة في
الموجودات من إماتة الأحياء وإحياء الموتى وما جرى مجرى ذلك .
الجواب الأول صحيح وما سواه
معترض عليه .
وقال الطوسي (2) : إنه بمنزلة المثل ومعناه : أنّ منزلة الفعل في السهولة وانتفاء
التعذر كمنزلة ما يقال له : كن فيكون . كما يقال : قال فلان برأسه : كذا وقال بيده
: كذا . إذا حرك رأسه وأومأ بيده . ولم يقل شيئا في الحقيقة قال الشاعر (3) :
امتلأ الحوض وقال قطني |
مهلا رُويداً قد ملأتَ بَطنِي |
وهذا
وجه صحيحٌ .
______________________
1.
أوائل المقالات : 158-159 وفيه : وهذا مذهب أبي القاسم البلخي وجماعة من أهل العدل
.
وفي
البدء والتاريخ لأبي زيد البلخي : 1/161 : " قال أكثر المفسرين " .
2.
التبيان في تفسير القرآن : 9/110-111 .
3. الكامل : 2/91 وفيه : " قد حنق الحوض ... سلَّلاً رويداً " ولم ينسبهُ . مجالس ثعلب : 1/158 وفيه : " سلاً رويداً " الزاهر 2/335 منسوباً الى أبي النجم وفيه : " سلا رويداً ... " الخصائص 1/23 ولم ينسبه : متشابه القرآن 1/108 بلا عزو . التبيان في تفسير القرآن 1/431 ، 8 : 85 بلا عزو .
|
|
علامات بسيطة في جسدك قد تنذر بمرض "قاتل"
|
|
|
|
|
أول صور ثلاثية الأبعاد للغدة الزعترية البشرية
|
|
|
|
|
مدرسة دار العلم.. صرح علميّ متميز في كربلاء لنشر علوم أهل البيت (عليهم السلام)
|
|
|