المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18728 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
قوم عاد قصة الهلاك والعذاب الصرصر
2025-04-12
أنباء الغيب في قصة نوح (عليه السلام) تأملات وعبر
2025-04-12
ابنة الملك بسمتيك نيتوكريس
2025-04-12
أسرة بسمتيك الأول (زوجه «محيتنوسخت»
2025-04-12
العقود في عهد (بسمتيك الأول)
2025-04-12
بابسا المدير العظيم للمتعبدة الإلهية (نيتوكريس)
2025-04-12

الضبط الإحصائي للجودة Statistical Quality Control (SQC)
2-4-2021
أسباب انتشار الصحافة المتخصصة
2024-11-17
السيد محمد ابن عمنا السيد محمود
6-2-2018
مواصفات ثمار الحمضيات
2023-03-06
الساعات الأخيرة قبل الرحيل
19-5-2022
الجنس Listeria monocytogenes
19-7-2016


فضل سورة الطلاق وخواصها  
  
43321   02:05 صباحاً   التاريخ: 1-05-2015
المؤلف : ضياء الدين الأعلمي
الكتاب أو المصدر : خواص القران وفوائده
الجزء والصفحة : ص 134.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 21-11-2021 2251
التاريخ: 1-05-2015 32052
التاريخ: 28-11-2021 2575
التاريخ: 2023-10-29 1624

عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : «من قرأ سورة الطلاق والتحريم في فريضة ، أعاذه اللّه أن يكون يوم القيامة ممّن يخاف أو يحزن ، وعوفي من النار ، وأدخله اللّه الجنّة بتلاوته إيّاهما ومحافظته عليهما ، لأنّهما للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم» «1».

ومن خواص القرآن : روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : «من قرأ هذه السورة أعطاه اللّه توبة نصوحا ، وإذا كتبت وغسلت ورشّ ماؤه في منزل لم يسكن فيه أبدا ، وإن سكن لم يزل فيه الشرّ إلى حيث يجلى» «2».

وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «من أدمن قراءتها أعطاه اللّه توبة نصوحا ، وإذا كتبت وغسلت ورشّ ماؤها في منزل لم يسكن ولم ينزل فيه حتّى تخرج منه» «32».

وقال الصادق عليه السّلام : «إذا كتبت ورشّ بمائها في موضع لم يأمن من البغضاء ، وإذا رشّ بمائها في موضع مسكون وقع القتال في ذلك الموضع وكان الفراق» «4».

وفي المصباح : قوله : {وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ} [المنافقون : 4]الآية من قرأها على تراب طاهر لم يره الشمس ثم رشه في وجه عدوه وهو لا يعلم كفّ عنه وأمن من شره وأذاه بعون اللّه تعالى‏ «5».

____________________ 
(1) ثواب الأعمال ، ص 148.

(2-4) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 34.

(5) مصباح الكفعمي ، ص 612 ، حاشية رقم 3.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .