المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الاخلاق و الادعية
عدد المواضيع في هذا القسم 6234 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر



اصعب الاحوال  
  
2276   08:15 مساءً   التاريخ: 7-8-2020
المؤلف : السيد حسين الحسيني
الكتاب أو المصدر : مئة موضوع اخلاقي في القرآن والحديث
الجزء والصفحة : 186-187
القسم : الاخلاق و الادعية / أخلاقيات عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2023-12-26 922
التاريخ: 11-10-2016 2028
التاريخ: 2023-04-27 1672
التاريخ: 13-2-2021 1655

تطرق القرآن إلى سبب وجوب معرفة حق الأم ، فقال : {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف : 15].

تضحي خلالها الام اعظم التضحيات وتؤثر ولدها على نفسها ايما ايثار.

ان حالة الام تختلف منذ الايام الاولى لانعقاد النطفة ، فتتوالى عليها الصعوبات ، وهناك حالة تسمى حالة (الوحام) هي اصعب الحالات التي تواجهها الام ، ويقول الاطباء عنها : انها تنشأ نتيجة قلة المواد التي تحدث في جسم الام نتيجة إيثارها ولدها على نفسها.

وكلما تكامل نمو الجنين امتص موادا اكثر من عصارة روح الام وجسدها ، تترك اثرها على عظامها واعصابها ، فيسلبها احيانا نومها وغذاءها وراحتها وهدوءها ، أما في آخر فترة الحمل فيصعب عليها حتى المشي والجلوس والقيام ، إلا انها تتحمل كل هذه المصاعب بصبر ورحابة صدر وعشق للوليد الذي سيفتح عينيه على الدنيا عما قريب ، ويبتسم بوجه امه.

وتحل فترة وضع الحمل ، وهي من اعسر لحظات حياة الام ، حتى ان الام احيانا تبذل نفسها وحياتها من اجل سلامة الوليد.

على كل حال ، تضع الام حملها الثقيل لتبدأ مرحلة صعبة اخرى ، مرحلة مراقبة الطفل المستمر ليل نهار ... مرحلة يجب ان تلبى فيها كل احتياجات الطفل الذي ليست لديه اية قدرة على بيانها وتوضيحها ، فإن آلمه شيء لا يقوى على تعيين محل الألم ، وإذا كان يشكو من الجوع والعطش ، والحر والبرد ، فهو عاجز عن التعبير عن شكواه ، إلا بالصراخ والدموع ، ويجب على الام ان تحدد كل واحدة من هذه الاحتياجات وتؤمنها بتفحصها وصبرها وطول اناتها.

ان نظافة الوليد في هذه المرحلة مشكلة مضنية ، وتامين غذائه الذي يستخلص من عصارة الأم ، إيثار كبير.

والامراض المختلفة التي تصيب الطفل في هذه المرحلة ، مشكلة اخرى يجب على الأم ان تتحملها بصبرها الخارق.




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.