قال موفّق بن أحمد أخطب خطباء خوارزم بإسناده: قال الأصْبَغُ بنُ نُبَاتَة: «دخلتُ على مُعَاوِيَة و‏هو جالس على نطع من الادم، متّكئاً على و‏سادتين خضراوتين، و‏عن يمينه: عَمْرُو بنُ العَاص، و‏حَوْشَب، و‏ذُو الكَلَاعِ، و‏عن شماله: أخوه عُتْبَة، و‏ابنُ عَامِر بنُ كريز، و‏الوَلِيدُ بنُ عُتْبَة، و‏عَبْدُ الرَّحْمَن بنُ خَالِد، و‏شَرْحَبِيلُ بنُ السِّمْط؛ و‏بين يديه: أبُو هُرَيْرَة، و‏أبُو الدَّرْدَاء، و‏النُّعْمَانُ بنُ بَشِير، و‏امَامَة البَاهِلِيّ.

فلمّا قرأ الكتاب [أي كتاب أمير المؤمنين عليه السلام‏]، قال: إنّ عليّاً لا يدفع إلينا قتلة عثمان. فقلت له: يا معاوية! تعتلّ بدم عثمان! فإنّك تطلب الملك و‏السلطان! و‏لو كنتَ أردت نصره حيّاً لنصرته! و‏لكنّك تربّصت به لتجعل ذلك سبباً إلى وصولك إلى الملك!

فغضب [معاوية من هذا الكلام‏]؛ فأردتُ أن يزيد غضبه، فقلتُ لأبيّ هريرة: يا صاحب رسول الله! إنّي احلّفك بالله الذي لا إله إلّا هو عالم الغيب و‏الشهادة، و‏بحقّ حبيبه المصطفى عليه و‏آله السلام، ألا أخبرتني! أشهدتَ غدير خُمّ؟ قال أبو هريرة: بلى شهِدتُه! قلتُ: فما سمعته يقول‏ في عليّ؟! قال: سمته يقول: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيّ مَوْلَاهُ. اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ‏انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ‏اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.

قلتُ: فإذاً أنت واليتَ عدوّه! و‏عاديتَ وليّه! فتنفّس أبو هريرة الصعداء و‏قال: {إِنَّا لِلَّهِ وَ‏إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ}‏.[1]

وروى السمعانيّ بإسناده عن سالم بن أبي الجعد، قال: قيل لعمر: إنَّكَ تَصْنَعُ بِعَلِيّ مَا لَا تَصْنَعُهُ بِأحَدٍ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَ‏آلِهِ! قَالَ: لأنهُ مَوْلَايَ![2]

قال إبراهيم بن محمّد الحمُّوئيّ، وهو من أعيان علماء العامّة: قال أخبرني الشيخ مجد الدين عبد الله بن محمود بن مودود الحنفيّ، بقراءتي عليه، ببغداد ثالث رجب سنة اثنتين و‏سبعين و‏ستمائةٍ، قال الشيخ أبو بكر المسمار بن عمر بن العويس البغداديّ سماعاً عليه، قال: أنبأنا أبو الفتح محمّد بن عبد الباقيّ المعروف بابن البطّيّ سماعاً عليه. و‏أخبرنا الإمام الفقيه كمال الدين أبو غالب هبة الله بن أبي القاسم بن أبي غالب السامريّ بقراءتي عليه بمسجد القصر ببغداد ليلة الأحد السابع و‏العشرين من شهر رمضان سنة اثنتين و‏ثمانين و‏ستمائة، قال: أنبأنا الشيخ محاسن بن عُمَر بن رضوان الحَرائنيّ سماعاً عليه في الحادي و‏العشرين من المحرّم سنة اثنتين و‏عشرين و‏ستمائة، قال: أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن نصر بن الزعفرانيّ سماعاً عليه في السادس عشر من شهر رجب من سنة خمسين و‏خمسمائة، قال: أنبأنا أبو عبد الله مالك بن أحمد بن عليّ بن إبراهيم الفرّاء البانياسيّ سماعاً عليه، قال ابن الرغونيّ في شهر شعبان سنة ثلاث‏ وستّين و‏أربعمائة، قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى بن قاسم بن الصَّلْت قراءةً عليه، و‏أنا أسمع في رجب ثالث عشر من سنة خمس و‏أربعمائة، قال: أنبأنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشميّ المكنّى بأبي إسحاق، قال: أنبأنا أبو سعيد الأشجّ، قال: أنبأنا المُطَّلِب بن زياد، عن عبد الله بن محمّد بن عقيل، قال: كنت عند جابر بن عبد الله في بيته، و‏عليّ بن الحسين عليه السلام و‏محمّد بن الحنفيّة، و‏أبو جعفر [الباقر] عليه السلام [عنده‏]. فدخل رجل من أهل العراق، فقال: أنشدك الله إلّا حدّثتني بما رأيت و‏ما سمعت من رسول الله صلّى الله عليه و‏آله! فقال [جابر]: كنّا بالجحفة بغدير خمّ، و‏ثَمَّ ناس كثير من جُهَيْنَة، وَ‏مُزَيْنَةَ، و‏غِفَار؛ فخرج علينا رسول الله صلّى الله عليه و‏آله من خِبَاء أو فُسْطَاط،[3] فأشار بِيَدِه ثلاثاً، ثمّ أخذ بيد عليّ صلوات الله عليه و‏قال: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيّ مَوْلَاهُ.[4]

[1] «غاية المرام» ص 86، الحديث التاسع و الأربعون؛ الطبعة الحجريّة؛ و «مناقب الخوارزميّ» طبعة النجف، ص 134 و 135، و في الطبعة الحجريّة ص 130.

[2] «غاية المرام» ص 84، الحديث السادس و الخمسون.

[3] الخباء: خيمة يصنعونها من الصوف أو الوبر أو الشعر، و يسكنون فيها. و جمعه: أخْبِيَة. و الفُسطَاط، و الفُسَّاط، و الفِسْطَاط: خيمة يصنعونها من الشعر. و جمعه: فَسَاطيط.

[4] «غاية المرام» ص 85، الحديث الحادي و الستّون؛ و «فرائد السمطين» ج 1، ص 62 و 63، الحديث 29.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتابًا توثيقيًّا عن جرائم الإرهاب بحق زائري الأربعين في العراق

في مقابلة خاصة مع المشرف على قسم الشؤون الطبية: مركز السيد جعفر الحلي يعزز الاستجابة الطبية الطارئة ولا سيّما في الزيارات المليونية

لمنتسبي العتبة العباسية المقدسة.. قسم الشؤون الدينية يجري الاختبارات العملية للمشاركين في الدورة التطويرية الثانية

المجمع العلمي يقيم الدورة الــ 20 في تعليم أحكام التلاوة لطلبة العلوم الدينية

المزيد

الآخبار الصحية

العلاج بالماء البارد.. باحثون يكشفون فوائده الصحية

من دون صالة رياضية.. عادة بسيطة لتحسين الصحة وخسارة الوزن

لصحة القلب وتفادي السرطان.. استهلك هذا النوع من الطعام

دراسة تحذر من خطر شرب القهوة في أكواب البلاستيك

المزيد

الآخبار التكنلوجية

إنجاز طبي تاريخي.. جراحة قلب بلا شق في الصدر

اليابان.. مراحيض توفر فحص للحالة الصحية عبر "تحليل البراز" !

اختراق واسع لمنصة "إنستغرام".. ونشر بيانات على "الدارك ويب"

علماء يحذرون: هكذا سيفنى كوكب الأرض

المزيد

مواضيع ذات صلة

استشهاد السيّدة فاطمة الزهراء عليها السلام بحديث الغدير

إنكار أبي حنيفة حديث الغدير مع إقراره بوقوع واقعة الغدير

خطبة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام عند معاوية و‏إشارته إلى الغدير

أحاديث الشيعة في الغدير

قصّة ابن غالية و‏الفقيه الحنبليّ حول زيارة يوم الغدير

استدلال أهل صفّين على أحقّيّة أمير المؤمنين عليه السلام بعد مقتل عمّار بن ياسر

رسالة عمرو بن العاص إلى معاوية تضمّ حديث الغدير

دفاع الشيخ محمود شلتوت عن مجمع البيان

دفاع الأستاذ حامد حفني عن تفسير القرآن الكريم

المتكلّمون و‏اللغويّون الذين نقلوا حديث الغدير

المفسّرون الذين نقلوا واقعة الغدير

المحدّثون الذين نقلوا واقعة غدير خمّ‏