قوله سبحانه : {واتَّخَذَ اللّٰهُ إِبْرٰاهِيمَ خَلِيلًا} [النساء : 125] .
أما الخُلّةُ فقد جازت عليه تعالى لأحدِ شيئين :
أحدُهُما : أن الخُلة إخلاصُ المودة التي توجب الاختصاص ، بتخلل الأسرار . فلما جاز أن يطلع الله تعالى إبراهيم -عليه السلام- على أمورٍ لا يطلع عليها غيرهُ ، تشريفا اتخذه خليلا على هذا الوجه .
والثاني : أن الخلة بالفتح هي الحاجةُ . قال زهير (1) :
وإن أتاه خليل يوم مسغبة             [يقولُ لا غائبٌ مالي ولا حرمُ]
وإنما اختُصّ إبراهيمُ -عليه السلام- بذلكَ ، لأنقطاعهِ عن الخلقِ ، وتوكله على الخالق‌ِ .
__________________
1- شرح ديوان زهير بن أبي سلمى . صنعة أبي العبّاس ثعلب : 153 . ومنهُ تمام البيت . وفيه : يومَ مسألة .