قال تعالى :  {لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ } [القصص : 76] تنهض بها وهو من المقلوب ، معناه ما ان العصبة لتنوء بمفاتحه أي ينهضون بها ، ويقال : ناء بحمله إذا تهض به متثاقلا ، وعن الفراء : ليس هذا بمقلوب ، ومعناه ما ان مفاتحه لتنئ بثقلها فلما انفتحت التاء دخلت الباء كما قالوا : يذهب بالبوس ، ويذهب البوس ، و {وَنَأَى بِجَانِبِهِ} [فصلت : 51] تباعد بناحيته وقربه أي تباعد عن ذكر الله عز وجل ، والنائي : البعيد ، ويقال : الفراق وان لم يكن ببعيد ، و {وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} [الأنعام : 26] يتباعدون عنه ولا يؤمنون به .