قال تعالى :  {اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ} [يونس : 71] أي امضوا إلى ما في أنفسكم من إهلاكي ولا تؤخرون ، و {فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ} [طه : 72] أي فامض ما أنت ماض ، وقضا : في اللغة على وجوه مرجعها انقطاع الشئ وتمامه منها {قَضَى أَجَلًا } [الأنعام : 2] ختم وأتم {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الإسراء : 4] أعلمناهم إعلاما قاطعا ، ومثله {وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ} [الحجر : 66] ومنه قضى القاضي : أي فصل و {يَقْضِي بَيْنَهُمْ } [يونس : 93] و {إِذَا قَضَى أَمْرًا} [آل عمران : 47] أي أحكمه ، و {وَقَضَى رَبُّكَ} [الإسراء : 23] أي أمر أمرا مقطوعا ، و {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ} [فصلت : 12]خلقهن وصنعهن ، و {لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ} [الزخرف : 77] أي ليقضى الموت ومثله {لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ} [فاطر : 36] و {فَقَضَى عَلَيْهِ} [القصص : 15] أي قضى نحبه ، و {مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ} [طه : 114] أي ينتهى إليك بيانه ، و {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ } [إبراهيم : 22] أي احكم
وفرغ منه ودخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، و {يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ} [الحاقة : 27]أي القاطعة لأمري فلم أبعث بعدها ولم ألق ما لقيت .