قوله تعالى : {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰاوٰاتِ والْأَرْضَ} [البقرة : 255] .
 إن كان أراد كرسيا بعينه فهوكما قال تعالى ويجوز أن يكون مقدرته وسلطانه . يقال : فلان كريم الكرس . أي : الأصل . قال الشاعر‌ (1) :

تحف بها بيض الوجوه وعصبة

كراسي بالأحداث حين تنوبُ

ويقال : وسع علمه السماوات والأرض . والكراسي (2) العلماء .
والكراسة : جزء من العلم.
___________________
1. جامع البيان 3/11 . نكت الانتصار لنقل القرآن : 153 التبيان في تفسير القرآن 2/309 . أساس البلاغة (كرسَ) . مجمع البيان 1/361 وفيه : " تحف بهم ... تتوب " وكلها بلا عزو ، وكذا : في البدء والتاريخ 1/167 . الجامع لأحكام القرآن 3/277 . الأساس لعقائد الأكياس : 77 معزو الى أبي ذؤيب الهذلي وليس في ديوانه .
 
2. أساس البلاغة (كرس) . لسان العرب (كرس) .