قوله تعالى : {فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ} [البروج : 22] .

 قال أبوجعفر (1) بن بابويه : اللوح ، والقلم ، ملكان .

والملائكة لا تسمى أقلاماً ولا ألواحاً .

وقال الشيخ المفيد (2) : اللوح كتاب الله - تعالى - كتب فيه ما هوكائن إلى يوم القيامة . يوضحه : {ولَقَدْ كَتَبْنٰا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ} [الأنبياء : 105] والقلم هوما أحدث الله به الكتابة فيه وجعل اللوح أصلا لتعرف الملائكة منه من غيب أو وحي . وإنما سمي اللوح الذي يكتب فيه لأنه نحت على تلك الهيئة . وكذلك قوله : {وحَمَلْنٰاهُ عَلىٰ ذٰاتِ أَلْوٰاحٍ ودُسُرٍ} [القمر : 13] ، ورجل عظيم الألواح أي : اليدين والرجلين . ولو عنى به ما ذكروه لعرفه لأنه مقصود مخصوص . وإنما ينكر الشي‌ء متى ما كان ذا جنس وأشباه .

وأصل اللوح : التلألؤ . من : لاح الشي‌ء يلوح ولاح البرق فمعنى : {لَوْحٍ مَحْفُوظٍ} أنه قرآن شريف في نظم عجيب يتلألأ حسنا محفوظا.

___________________

1. شرح عقائد الصدوق أو تصحيح الاعتقاد : 220 . معاني الأخبار : 30 عن جعفر الصادق (عليه السلام).

2. شرح عقائد الصدوق أو تصحيح الاعتقاد : 220 .