قرأت في كتاب (الاحتجاج) للطبرسي ، ج2، ص171 عن معرفة الله تعالى القصة التالية : 

دخل رجل من الزنادقة على الإمام عليّ الرضا (عليه السلام) وعنده جماعة ،

فقال الرجل : إذا لم يُدرَك الله بحاسّة من الحواس فهو لا شيء!.

فقال الإمام (عليه السلام): ويلك! لما عجزت حواسك عن إدراكه أنكرتَ ربوبيته ! ونحن إذ عجزت حواسنا عن إدراكه أيقنّا أنه ربنا ، وأنه شيء بخلاف الأشياء.

قال الرجل : فأخبرني متى كان؟.

قال (عليه السلام)  أخبرني متى لم يكن ، فأخبرك متى كان.

قال الرجل : فما الدليل عليه ؟

قال(عليه السلام): إني لما نظرت الى جسدي فلم يمكنّي فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ، ودفع المكاره عنه ، وجّر المنفعة إليه ؛ علمت ان لهذا البنيان بانياً ، فأقررت به. ومع ما أرى من دوران الفلك بقدرته ، وإنشاء السحاب ، وتصريف الرياح ، ومجرى الشمس والقمر والنجوم ، وغير ذلك من الآيات العجيبات المتقنات ؛ علمت أن لهذا مقدّراً ومنشئاً.

قال الرجل : فلمَ لا تدركه حاسة البصر ؟

قال(عليه السلام): للفرق بينه وبين خلقه الذي تدركه حاسة الإبصار ، منهم

ومن غيرهم .

ثم هو أجلّ من أن يدركه بصر، أو يحيط به وهم ، أو يضبطه عقل.

قال الرجل: فحُدَّه لي.

قال(عليه السلام): لا حدَّ له.