( يَقْضِي الْمُرْتَدُّ ) فِطْرِيًّا كَانَ أَوْ مَلِيًّا إذَا أَسْلَمَ ( زَمَانَ رِدَّتِهِ ) لِلْأَمْرِ بِقَضَاءِ الْفَائِتِ خَرَجَ عَنْهُ الْكَافِرُ الْأَصْلِيُّ ، وَمَا فِي حُكْمِهِ ، فَيَبْقَى الْبَاقِي .

ثُمَّ إنْ قُبِلَتْ تَوْبَتُهُ كَالْمَرْأَةِ وَالْمِلِّي قَضَى ، وَإِنْ لَمْ تُقْبَلْ ظَاهِرًا كَالْفِطْرِيِّ عَلَى الْمَشْهُورِ فَإِنْ أُمْهِلَ بِمَا يُمْكِنْهُ الْقَضَاءُ قَبْلَ قَتْلِهِ قَضَى ، وَإِلَّا بَقِيَ فِي ذِمَّتِهِ .

وَالْأَقْوَى قَبُولُ تَوْبَتِهِ مُطْلَقًا .

( وَكَذَا ) يَقْضِي ( فَاقِدُ ) جِنْسِ ( الطَّهُورِ ) مَنْ مَاءِ ، وَتُرَابٍ عِنْدَ التَّمَكُّنِ ( عَلَى الْأَقْوَى ) لِمَا مَرَّ وَلِرِوَايَةِ زُرَارَةَ عَنْ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ صَلَّى بِغَيْرِ طَهُورٍ ، أَوْ نَسِيَ صَلَوَاتٍ ، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، قَالَ : " يُصَلِّيهَا إذَا ذَكَرَهَا فِي أَيِّ سَاعَةٍ ذَكَرَهَا ، لَيْلًا ، أَوْ نَهَارًا " ، وَغَيْرِهَا مِنْ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَيْهِ صَرِيحًا .

وَقِيلَ لَا يَجِبُ لِعَدَمِ وُجُوبِ الْأَدَاءِ ، وَأَصَالَةِ الْبَرَاءَةِ وَتَوَقُّفِ الْقَضَاءِ عَلَى أَمْرٍ جَدِيدٍ .

وَدَفْعُ الْأَوَّلِ وَاضِحٌ لِانْفِكَاكِ كُلٍّ مِنْهُمَا عَنْ الْآخَرِ وُجُودًا وَعَدَمًا وَالْآخَرَيْنِ بِمَا ذُكِرَ .

( وَأَوْجَبَ ابْنُ الْجُنَيْدِ الْإِعَادَةَ عَلَى الْعَارِي إذَا صَلَّى كَذَلِكَ ) لِعَدَمِ السَّاتِرِ ( ثُمَّ وَجَدَ السَّاتِرَ فِي الْوَقْتِ ) لَا فِي خَارِجِهِ ، مُحْتَجًّا بِفَوَاتِ شَرْطِ الصَّلَاةِ - وَهُوَ السَّتْرُ - فَتَجِبُ الْإِعَادَةُ كَالْمُتَيَمِّمِ ( وَهُوَ بَعِيدٌ ) ، لِوُقُوعِ الصَّلَاةِ مُجْزِيَةً بِامْتِثَالِ الْأَمْرِ ، فَلَا يُسْتَعْقَبُ الْقَضَاءُ ، وَالسَّتْرُ شَرْطٌ مَعَ الْقُدْرَةِ لَا بِدُونِهَا .

نَعَمْ رَوَى عَمَّارٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ لَيْسَ عَلَيْهِ إلَّا ثَوْبٌ ، وَلَا تَحِلُّ الصَّلَاةُ فِيهِ ، وَلَيْسَ يَجِدُ مَاءً يَغْسِلُهُ كَيْف يَصْنَعُ ؟ قَالَ : " يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي ، وَإِذَا أَصَابَ مَاءً غَسَلَهُ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ " وَهُوَ - مَعَ ضَعْفِ سَنَدِهِ - لَا يَدُلُّ عَلَى مَطْلُوبِهِ ، لِجَوَازِ اسْتِنَادِ الْحُكْمِ إلَى التَّيَمُّمِ .