ذلك برعاية النصائح المجملة التالية :

1 - محاكمة الشيطان ، وإحباط مكائده ونزعاته المرائيّة ، بأُسلوب منطقي يقنع النفس  ويرضي الوجدان .

2 - زجر الشيطان وطرد هواجسه في المراءاة ، طرداً حاسماً ، والاعتماد على ما انطوى عليه المؤمن من حبّ الاخلاص ، ومقت الرياء .

3 - تجنب مجالات الرياء ومظاهره ، وذلك باخفاء الطاعات والعبادات وسترها عن ملأ الناس  ريثما يثق الإنسان بنفسه ، ويحرز فيها الاخلاص .

ومِن طرائف الرياء والمرائين ما قيل :

إنّ أعرابيّاً دخل المسجد ، فرأى رجلاً يُصلّي بخشوعٍ وخضوع ، فأعجبه ذلك ، فقال له : نعم ما تُصلّي .

قال : وأنا صائم ، فإنّ صلاة الصائم ، تَضعُف صلاةَ المفطر .

فقال له الأعرابي : تفضّل واحفظ ناقتي هذه ، فإنّ لي حاجةً حتّى أقضيها .

فخرج لحاجته ، فركب المصلّي ناقته وخرَج ، فلمّا قضى الأعرابي حاجته ، رجع ولم يجد الرجل ولا الناقة ، وطلبه فلم يقدر عليه ، فخرج وهو يقول :

صلّى فأعجبني وصام فرامني    منح القَلُوص عن المصلّي الصائم

وصلّى أعرابيّ فخفّف صلاته ، فقام إليه عليّ ( عليه السلام ) بالدرّة وقال : ( أعِدْها ) ، فلمّا فرغ .

قال : ( أهذه خير أم الأولى ؟) .

قال : بل الأُولى .

قال : ( ولِمَ ) .

قال : لأنّ الأُولى للّه وهذه للّدرة.