وأقدم مؤلف إمامي في هذا العلم أشير إليه هو كتاب (شرح أصول دراية الحديث) للسيد علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد النجفي النيلي تلميذ العلامة الحلي، من علماء القرن الثامن الهجري.

ولعله تأثر بما ذكره وأثاره السيد أحمد بن طاووس الذي هو أستاذ أستاذه العلامة الحلي.

وفي القرن العاشر الهجري كانت مؤلفات الشيخ زين الدين العاملي الشهيد الثاني (ت 966 ه‍)، والتي بها استقر تدوين هذا العلم، وعنها نهل من جاء بعده.

وقد يكون لكتاب (حل الاشكال في معرفة الرجال) للسيد ابن طاووس تأثير على ما ألفه الشهيد الثاني، فقد ذكر أن نسخة خط المؤلف ابن طاووس كانت عند الشهيد الثاني.

وقد يكون لتلمذة ومزاملة الشهيد الثاني لعلماء من أهل السنة في الشام وغيرها، تأثير آخر، وبخاصة في الجانب الفني.

ومؤلفات الشهيد الثاني في علم الحديث هي:

1- البداية في علم الدراية = بداية الدراية، طبع مع شرحه في طهران سنة 1310 هـ .

2- الرعاية في علم الدراية = شرح البداية، فرغ من تأليفه سنة 959 هـ ‍. وطبع في أولى طبعاته مع أصله سنة 1310 ه‍.

3- غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين، (ألمح إليه في خاتمة شرح البداية، وقال: من أراد الاستقصاء فيها مع ذكر الأمثلة الموضحة لمطالبه فعليه بكتابنا (غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين) فإنه قد بلغ في ذلك الغاية . (1)

ثم توالت التواليف بعدها، ومما هو مشهور منها ومطبوع:

4- وصول الأخبار إلى أصول الأخبار، للشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي (ت 984 هـ)

5- الوجيزة في علم الدراية، للشيخ بهاء الدين العاملي (ت 1030 هـ)

6- الرواشح السماوية، للسيد الداماد (ت 1041 هـ)

7- جامع المقال فيما يتعلق بأحوال الحديث والرجال، للشيخ فخر الدين الطريحي (ت 1085 ه‍).

8- مقباس الهداية في علم الدراية، الشيخ عبد الله المامقاني (ت 1351 ه‍) طبع في النجف سنة 1345 ه‍، ثم طبع بتحقيق حفيد المؤلف الشيخ محمد رضا المامقاني بيروت سنة 1411 ه‍.

9- نهاية الدراية (شرح وجيزة البهائي) للسيد حسن الصدر (ت 1354 ه‍(، طبع في الهند سنة 1324 وفي صيدا سنة 1331 ه‍.

10- دراسات في الحديث والمحدثين، للسيد هاشم معروف (ت 1401 ه‍(.

11- قواعد الحديث، للسيد محي الدين الغريفي (ت 1412 ه‍(.

12- أصول الحديث أحكامه في علم الدراية، الشيخ جعفر السبحاني، طبع في قم سنة 1412 ه‍.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1]- أصول الحديث وأحكامه ص 10.