قال (عليه السّلام) فيما أجاب به عن اسئلة محمد بن سنان: و علة غسل العيدين و الجمعة و غير ذلك من الأغسال لما فيه من تعظيم العبد ربه و استقباله الكريم الجليل و طلب المغفرة لذنوبه و ليكون لهم يوم عيد معروف يجتمعون فيه على ذكر اللّه تعالى فجعل فيه الغسل تعظيما لذلك اليوم و تفضيلا له على سائر الأيام و زيادة في النوافل و العبادة و لتكون تلك طهارة له من الجمعة الى الجمعة  .

و يستحب الغسل يوم عيد الأضحى و عيد الفطر و يوم الجمعة و غيرها من المناسبات الدينية كيوم عيد الغدير و زيارة مراقد الأئمة الطاهرين (عليهم السلام) و غير ذلك مما ذكره الفقهاء و قد عرض الامام (عليه السّلام) الى الحكمة في تشريع الغسل في هذه الموارد و هي:

1- تعظيم الانسان لخالقه العظيم و طلب العفو و المغفرة منه تعالى.

2- تعظيم الأعياد و تحفيز المسلمين إلى الاجتماع و التالف فيما بينهم.

3- تفضيل تلك الأيام على غيرها من أيام السنة لوقوع هذه المناسبة العظيمة فيها.

4- زيادة العبادة و احياء تلك الأيام بذكر اللّه تعالى.

5- و أما الغسل في يوم الجمعة فحكمته أن يكون البدن على طهارة و نظافة من الجمعة إلى الجمعة.