روى أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا (عليه السّلام) قال: سألته يتمتع‏ بالأمة باذن أهلها؟ قال: نعم ان اللّه عزّ و جلّ يقول: {فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ} [النساء: 25] ‏ .

روى أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) قال: قال أبو جعفر: عدة المتعة خمسة و اربعون يوما و الاحتياط خمسة و اربعون ليلة .

روى أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) قال: قلت له: الرجل يتزوج المرأة متعة سنة أو أقل أو اكثر قال: اذا كان شيئا معلوما الى أجل معلوم قال: قلت: و تبين بغير طلاق؟ قال: نعم‏ .

روى محمد بن أحمد بن أبي نصر عن أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) قال: تزويج المتعة نكاح بميراث و نكاح بغير ميراث ان اشترطت كان و ان لم تشترط لم يكن‏ .

روى معمر بن خلاد قال: سألت أبا الحسن الرضا (عليه السّلام) عن الرجل يتزوج المرأة متعة فيحملها من بلد الى بلد فقال: يجوز النكاح الآخر و لا يجوز هذا؟ .

و دل الحديث على جواز نقلها من بلد الى آخر و لا مانع من ذلك.

روى اسماعيل بن بزيع انه سأل الرضا (عليه السّلام) عن امرأة احلت لزوجها جاريتها فقال: ذلك له قال: فان خاف أن تكون تمزح قال: فان علم أنها تمزح فلا .

روى اسماعيل بن بزيع قال: سألت الرضا (عليه السّلام) عن الرجل يأخذ من أم ولده ما وهبه لها من خدم أو متاع أ يجوز ذلك له؟ قال: نعم اذا كانت أم ولده‏ .

روى الوشاء عن الرضا (عليه السّلام) قال: سمعته يقول: لو ان رجلا تزوج المرأة و جعل مهرها عشرين الفا و جعل لأبيها عشرة آلاف كان المهر جائزا و الذي جعله لأبيها فاسدا .

أما الذي جعله لأبيها فقد كان جزءا من المهر و هو لا يستحقه فلذلك كان فاسدا.

روى سعد بن اسماعيل عن أبيه قال: سألت الرضا (عليه السّلام) رجل تزوج امرأة بشرط أن لا يتوارثا و ان لا يطلب منها ولدا قال (عليه السّلام): لا أحب‏ .

و دلت الرواية على عدم لزوم هذا الشرط و عدم لزوم الوفاء به.