غير ان هذا المفهوم الذي حدده الدارسون لكل من (علم اللغة) و (وفقه اللغة) والخلط الذي وجدناه بينهما لدى اخرين من قبل وضحته الدراسات اللغوية الحديثة بمفهومها الحديث الذي يميل الى التفريق او التمييز بينهما على اساس ⁽¹⁾ :

1. ان منهجية (فقه اللغة) تختلف عن منهجية (علم اللغة) بحيث ان الاولى تدرس اللغة وسيلة لدراسة الحضارة او الادب من خلال اللغة ، بينما تدرس الثانية اللغة لذاتها .

2. ان ميدان فقه اللغة اوسع واشمل اذ ان الغاية النهائية منه دراسة الحضارة والادب ، والبحث عن الحياة العقلية من جميع وجوهها ، لذلك اهتم فقهاء اللغة بتقسيم اللغات وبمقارنتها بعضها مع بعض ، وبإعادة صياغة النصوص القديمة لشرحها فيوا سبيل التعرف على ما تتضمنه من مضامين حضارية بمختلف وجوهها . اما علم اللغة فيركز على التحليل لتركيب اللغة ، ووصفها ميدانه الاساس .

3. ان اصطلاح (فقه اللغة) سبق من الناحية الزمانية اصطلاح (علم اللغة) الذي جاء لتوضيح التركيز اللغوي دون غيره اساساً للفرق بين الاثنين ، وذلك واضح في وصف اللغة غالباً بانه مقارن . اما علم اللغة فهو تركيبي ، او شكلي ، اي يعني بالشكل فقط ، ولا يعني بما حول اللغة او ما يتصل بالشكل اللغوي .

4. ان علم اللغة اتصف منذ نشأته بكونه علماً حسب المفهوم الدقيق لهذا المصطلح . وقد شدد معظم علماء اللغة على هذه الناحية ، لكن لم يحاول أحد أن يصف "فقه اللغة" بكونه علما.

5. ان عمل فقهاء اللغة عمل تاريخي مقارن في اغلبه ، اما عمل علماء اللغة فوصفي تقريري .

_____________________

(1) فقه اللغة العربية وخصائصها 33 وما بعدها .