نشأة علم الجيولوجيا

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17639 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تنفيذ وتقييم خطة إعادة الهيكلة (إعداد خطة إعادة الهيكلة1)

2024-11-05

مـعاييـر تحـسيـن الإنـتاجـيـة

2024-11-05

نـسـب الإنـتاجـيـة والغـرض مـنها

2024-11-05

المـقيـاس الكـلـي للإنتاجـيـة

2024-11-05

الإدارة بـمؤشـرات الإنـتاجـيـة (مـبادئ الإنـتـاجـيـة)

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

معركة اُحد والظواهر الجديدة

7-11-2017

حجية المستخرجات الصوتية في الإثبات الجزائي

31-1-2022

انتقال وتوزيع الفيروسات في النبات

22-12-2015

خصائص المقالة الخاصة - المرونة في الوقت

22-10-2019

توطن الخدمات الصحية- توطن الخدمات الصحية بالمناطق الحضرية

2023-02-16

البروتينات المجانية Gratuitous Proteins

4-7-2018

نشأة علم الجيولوجيا

5805

03:19 مساءاً التاريخ: 18-5-2016

المؤلف : السيد إبراهيم سرور

الكتاب أو المصدر : الاعجاز العلمي عند الامام الصادق (عليه السلام)

الجزء والصفحة : ص197.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / هل تعلم /

أقرأ أيضاً

كيفية الدعوة إلى الله تعالى

التاريخ: 25-10-2014

5631

استقلال الرّوح

التاريخ: 23-10-2014

5624

أوصاف الكتاب السماوي العظيم

التاريخ: 23-10-2014

5212

وجه استمتاع الجن بالإنس

التاريخ: 3-06-2015

5728

‏‏(علم الجيولوجيا) قائم على ان تاريخ الأرض مكتوب بين طيات قشرة الأرض.

‏والذي يفعله علم الجيولوجيا هو التنقل بين أجزاء الأرض ، ليجمع من حفرياتها ، ما يستكمل به صفحات كتاب الأرض وشرتها .

‏وعندما نادي العلماء ، بالمبدأ الذي يقول : إن تاريخ الأرض مكتوب بين طيات قشرتها ، وعلى صفحات صخورها ، هلل العلماء ، وكبروا ، وقالوا في مشارق الأرض ومغاربها أن قد ولد "علم الجيولوجيا" . جاهلين بمن أسس هذا العلم ووضع لماسته العلمية .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .