يجب ذبح البقر والغنم ، فلا يجوز نحرهما‌ ، ويجب نحر الإبل ، فلا يجوز ذبحها ، فإن خالف ، حرم الحيوان ، عند علمائنا ، وبه قال مالك ⁽¹⁾.

وجوّز الشافعي الذبح والنحر في جميع الحيوان ⁽²⁾.

وتجب التذكية بإزهاق الروح ، وإنّما يكون بقطع الأعضاء الأربعة : الحلقوم ـ وهو مجرى النفس ـ والمري ـ وهو مجرى الطعام والشراب ـ والودجان ـ وهما عرقان يحيطان بالحلقوم ـ عند علمائنا أجمع ، وبه قال‌ مالك وأبو يوسف ⁽³⁾ ، لقول النبي صلى الله عليه وآله : ( ما أنهر الدم وفرى الأوداج فكل ) ⁽⁴⁾.

وقال أبو حنيفة : يجب قطع ثلاثة من الأربع أيّها قطع ⁽⁵⁾.

وقال محمد بن الحسن : يجب قطع أكثر كلّ واحد من الأربعة ⁽⁶⁾.

وقال الشافعي : الواجب قطع الحلقوم والمري ، واستحبّ قطع الودجين ⁽⁷⁾.

__________________

(1) بداية المجتهد 1 : 444 ، حلية العلماء 3 : 424.

(2) روضة الطالبين 2 : 475 ، حلية العلماء 3 : 424 ، بداية المجتهد 1 : 444 ، المغني 11 : 48 ، الشرح الكبير 11 : 54.

(3) بداية المجتهد 1 : 445 ، حلية العلماء 3 : 423 ، المغني 11 : 46 ، الشرح الكبير 11 : 53 ، الحاوي الكبير 15 : 88.

(4) أورده السرخسي في المبسوط 12 : 2 ، والكاساني في بدائع الصنائع 5 : 41.

(5) المبسوط ـ للسرخسي ـ 12 : 2 ، تحفة الفقهاء 3 : 68 ، بدائع الصنائع 5 : 41 ، النتف 1 : 226 ـ 227 ، الحاوي الكبير 15 : 88.

(6) الاختيار لتعليل المختار 5 : 15 ، بدائع الصنائع 5 : 41 ، المبسوط ـ للسرخسي ـ 12 : 2 ـ 3.

(7) الام 2 : 236 ـ 237 ، روضة الطالبين 2 : 470 و 471 ، الحاوي الكبير 15 : 87 ـ 88 ، الوجيز 2 : 212 ، المغني 11 : 46 ، الشرح الكبير 11 : 53 ، المبسوط ـ للسرخسي ـ 12 : 3 ، تحفة الفقهاء 3 : 69.