لو رمى صيدا فجرحه ومضى لوجهه ولم يعلم حياته‌ ولا‌ موته ، كان عليه الفداء عند علمائنا ، تغليبا للإتلاف عملا بالسبب ، واحتياطا للبراءة.

ولأنّ علي بن جعفر سأل أخاه الكاظم عليه السلام : عن رجل رمى صيدا وهو محرم ، فكسر يده أو رجله ، فمضى الصيد على وجهه فلم يدر الرجل ما صنع الصيد ، قال : « عليه الفداء كاملا إذا لم يدر ما صنع الصيد » ⁽¹⁾.

قال الشيخ : لو رآه بعد كسر يده أو رجله قد رعى وصلح ، وجب عليه ربع الفداء ⁽²⁾ ، لأنّ علي بن جعفر سأل  الكاظم عليه السلام عن رجل رمى صيدا وهو محرم فكسر يده أو رجله وتركه فرعى الصيد ، قال : « عليه ربع الفداء » ⁽³⁾.

__________________

(1) التهذيب 5 : 359 ـ 1246.

(2) النهاية : 228 ، المبسوط ـ للطوسي ـ 1 : 343 ، التهذيب 5 : 359 ، ذيل الحديث 1246.

(3) التهذيب 5 : 359 ـ 1247 ، الإستبصار 2 : 205 ـ 698.