لقد ثبت في العلم الحديث ، ان السمع لا يتم الا بوجود وسيط ينقل الموجات الصوتية من المنبع المهتز الى طبلة الأذن ، وهو الهواء . وكذلك البصر لا يتم إلا بوجود وسيط ينعكس على الجسم الملون فيأتي الى العين فتبصره ، وهذا الوسيط هو النور . وهذه النظرية الأساسية في علم الصوت وعلم الضوء ، قد شرحها الإمام الصادق (عليه السلام) لتلميذه النجيب (المُفضل ابن عمر) بشكل جليّ لم يسبقه إليه أحد قبله .

لنستمع الى ما يقوله الإمام الصادق (عليه السلام) للمُفَضّل :

" أنظر الآن يا مفضل ، الى هذه الحواس التي خُص بها الإنسان في خلقه ، وشُرف بها على غيره " . الى أن يقول :

" فجُعل لكل حاسة محسوساً فيه ، ولكل محسوس حاسة تدركه . ومع هذا فقد جُعلت أشياء متوسطة بين الحواس والمحسوسات ، لا يتم الحس إلا بها . كمثل الضياء والهواء ، فإنه لم يكن الضياء يُظهر اللون للبصر ، لم يكن البصرُ يدرك اللون ، ولم لم يكن هواء يؤدي الصوت الى السمع ، لم يكن السمع يدرك الصوت " .

فتأمل أيها القارئ وأنصفْ وجدانك ، أهل جاء العلم الحديث بغير  ما ذكره الإمام (عليه السلام) للمفضل في محاضرته القيمة ، بصورة سهلة وعبارة واضحة ؟ (1)

_________________________

1. طب الإمام الصادق (عليه السلام) لمحمد الخيلي ، ص 33 .