من الصفات الأولية التي يجب أن تتوفر في الإمام العصمة من كل دنس و إثم سواء ما ظهر منها أم ما بطن و يجب أن يتخلى عن ذلك في جميع مراحل حياته و قد أدلى الإمام زين العابدين (عليه السلام) بضرورة اتصاف الإمام بالعصمة قال (عليه السلام) : إن الإمام منا لا يكون إلا معصوما ؛ و سئل عن معنى المعصوم فقال: و هو المعتصم بحبل اللّه و حبل اللّه هو و القرآن لا يفترقان إلى يوم القيامة و أنكر من لا حريجة له في الدين على الشيعة قولهم : بعصمة أئمتهم و عابوا عليهم ذلك و قد قاسوا الأئمة بسائر الناس الذين يخضعون لأهوائهم و شهواتهم و كان ذلك ناشئا إما عن حقد على أهل البيت أو عن جهل بمعرفتهم فمن المؤكد أن من يمعن النظر في سيرة الأئمة الطاهرين (عليهم السلام) فإنه يؤمن إيمانا لا يخامره أدنى شك في أنهم (سلام اللّه عليهم) يملكون ارصدة هائلة من التقوى و الإيمان تمنعهم من اقتراف أي ذنب أ لم يقل سيد العترة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) : و اللّه لو أعطيت الأقاليم السبعة بما تحت افلاكهن على أن اعصي اللّه في جلب شعيرة اسلبها من فم جرادة ما فعلت أ ليست هذه هي العصمة؟ و لكن الناقدين للشيعة قد وضعوا حجابا على عقولهم فهم لا يفقهون .