يدلّ على الزمان الماضي.

الكافية- وإذ لما مضى ويقع بعدها الجملتان.

صحا- إذ : كلمة تدلّ على ما مضى من الزمان ، وهو اسم مبنىّ على السكون ، وحقّه أن يكون مضافا الى جملة ، تقول جئتك إذ قام زيد ، وإذ زيد قائم ، وإذ زيد يقوم ، فإذا لم تضف نوّنت‌

والتحقيق‌

أنّ هذه الكلمة موضوعة للدلالة على وقوع فعل أو نسبة في الزمان الماضي ، فهي من الظروف.

وهذا المعنى تختلف خصوصيّاته وقيوداته باختلاف الموارد : فقد تقع مفعولا فيها : {فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [التوبة : 40].

أو مفعولا بها : { وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا} [الأعراف : 86].

أو مضافا إليها : {بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا } [آل عمران : 8] ، ... { يَوْمَئِذٍ} [آل عمران : 167].

أو في مقام التعليل : {وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ} [الزخرف : 39].

أو مضافة الى المضارع : {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ} [البقرة : 127].

أى فقد كان ابراهيم في الماضي مشتغلا برفع القواعد مستمرّا ، فصيغة الاستقبال إنّما هي بالنسبة الى الماضي المفهوم أوّلا من كلمة إذ.

أو مضافة الى الجملة الاسميّة :

{وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ} [الأنفال : 26] .و قد تدخل على الماضي ذكرا واعتبارا : { يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} [الزلزلة : 4] أي في ذلك اليوم الّذى ذكرنا ووصفناه ، تحدّث الأرض أخبارها.

يومئذ : هذه الكلمة قد ذكرت في القرآن المجيد في 68 موردا ، وقد حذفت الجملة المضافة اليها فيها ، وتنوينها للتعويض عن تلك الجملة المحذوفة ، أي يوم إذ كان كذلك ، وليست للتمكّن لتخالف بناءها.

______________

• - كافية - في النحو لابن الحاجب .
• ‏- صحا = صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ ‏هـ .