يستحب صيام ثلاثة أيام من كلّ شهر‌ ـ وهي أول خميس في الشهر ، وأول أربعاء في العشر الثاني ، وآخر خميس من الشهر ـ لقول الصادق عليه السلام  : « صام  رسول الله صلى الله عليه وآله ، حتى قيل : ما يفطر ، ثم أفطر حتى قيل : ما يصوم ، ثم صام صوم داود عليه السلام  ، يوما ويوما لا ، ثم قبض عليه السلام  ، على صيام ثلاثة أيام في الشهر. وقال : يعدلن صوم الشهر ويذهبن بوحر الصدر ـ وهو الوسوسة ـ وإنّما خصّت هذه الأيام ، لأنّ من قبلنا من الأمم كانوا إذا نزل على أحدهم العذاب ، نزل في هذه الأيام المخوفة » ⁽¹⁾.

ويجوز تأخيرها من الصيف إلى الشتاء للمشقّة ، لأنّ أبا حمزة الثمالي سأل  الباقر عليه السلام، عن صوم ثلاثة أيام في كلّ شهر أؤخّرها إلى الشتاء ثم أصومها؟ فقال : « لا بأس » ⁽²⁾.

وإذا أخّرها إلى الشتاء ، قضاها متوالية ومتفرّقة وكيف شاء ، لقول  الصادق عليه السلام  ، وقد سئل عن قضائها متوالية أو متفرّقة ، قال : « ما أحبّ ، إن شاء متوالية وإن شاء فرّق بينها » ⁽³⁾.

ولو عجز عن صيامها ، تصدّق عن كلّ يوم بمدّ من طعام ، لأنّه فداء يوم من رمضان.

ولأنّ عيص بن القاسم سأل الصادق عليه السلام  ، عمّن لم يصم الثلاثة الأيام وهو يشتدّ عليه الصيام هل من فداء؟ قال : « مدّ من طعام في كلّ‌

يوم » ⁽⁴⁾.

__________________

(1) الكافي 4 : 89 ـ 1 ، الفقيه 2 : 49 ـ 210 ، التهذيب 4 : 302 ـ 913.

(2) الكافي 4 : 145 ـ 2 ، التهذيب 4 : 313 ـ 314 ـ 950.

(3) الكافي 4 : 145 ـ 3 ، التهذيب 4 : 314 ـ 951.

(4) الفقيه 2 : 50 ـ 217 ، والكافي 4 : 144 ـ 4 ، والتهذيب 4 : 313 ـ 947 ، وفي الأخيرين مضمرا.