لا يجوز لأحد من المشركين دخول المساجد مطلقا‌ سواء أذن له المسلم أو لا ، ولا يجوز للمسلم الإذن فيه ـ وبه قال مالك (1) لقوله تعالى {فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا } [التوبة: 28] وغيره من المساجد‌ مشارك له في كونه مسجدا ، و لقوله عليه السلام : ( جنّبوا مساجدكم النجاسة ) وقال تعالى {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ} [التوبة: 28].

وقال الشافعي : لا يجوز له دخول المسجد الحرام بكلّ حال ، ويجوز له دخول غيره بإذن المسلمين (2) لأن النبيّ عليه السلام أنزل المشركين في المسجد (3) ، وربط ثمامة بن أثال الحنفي في سارية المسجد وهو كافر (4).

ونمنع ذلك بعد التحريم.

وقال أحمد : لا يجوز له دخول الحرمين ، وفي سائر المساجد روايتان : المنع ، والجواز بالإذن (5).

وقال أبو حنيفة : يجوز له دخول سائر المساجد ، والمسجد الحرام أيضا (6)  لقوله عليه السلام يوم الفتح : ( من دخل المسجد فهو آمن ) (7) وهو خطاب للمشركين ، وأنه مسجد كسائر المساجد. والآية ناسخة لقول أبي حنيفة.

__________________

(1) تفسير القرطبي 8 : 104 ـ 105 ، أحكام القرآن لابن العربي 2 : 913 ، تفسير الآلوسي 10 : 77 ، التفسير الكبير 16 : 26 ، عمدة القارئ 4 : 237 ، المحلى 4 : 243.

(2) المجموع 2 : 174 ، عمدة القارئ 4 : 237 ، أحكام القرآن لابن العربي 2 : 913 و 914 ، تفسير القرطبي 8 : 105 ، التفسير الكبير 16 : 26 ، تفسير الآلوسي 10 : 77.

(3) سنن البيهقي 2 : 444 و 445.

(4) صحيح البخاري 1 : 125 و 127 ، سنن النسائي 2 : 46 ، مسند أحمد 2 : 452 ، سنن البيهقي 2 : 444.

(5) المغني 10 : 605 ـ 606 و 607 و 608 ، الشرح الكبير 10 : 611 و 614.

(6) المغني 10 : 605 و 606 ، الشرح الكبير 10 : 611 ، أحكام القرآن لابن العربي 2 : 914 ، تفسير القرطبي 8 : 105 ، التفسير الكبير 16 : 26.

(7) سنن أبي داود 3 : 162 ـ 3022.