قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [الأعراف: 187]

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ} : أي القيامة ، وهي من الأسماء الغالبة .

{أَيَّانَ مُرْسَاهَا}: متى ارساؤها ، أي اثباتها واستقرارها .

{قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي} : استأثر به لم يطلع عليه ملكا مقربا ، ولا نبيا مرسلا .

{لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا}: لا يظهرها في وقتها .

إلا هو : يعني إن الخفاء بها مستمر على غيره إلى وقت وقوعها ، واللام للتوقيت .

 ثقلت في السماوات والأرض : عظمت على أهلها من الملائكة والثقلين لهو لها وشدتها .

 لا تأتيكم إلا بغتة : فجأة على غفلة .

في الجوامع عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الساعة تهيج بالناس والرجل يصلح حوضه ، والرجل يسقي ماشيته ، والرجل يقوم سلعته في سوقه ، والرجل يخفض ميزانه ويرفعه .

 يسئلونك كأنك حفى عنها قيل : أي عالم بها وأصله كأنك حفيت بالسؤال حتى علمتها أي استقصيت وألحفت قل إنما علمها عند الله : لم يؤته أحدا من خلقه لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به ولكن أكثر الناس لا يعلمون : إنه المختص بالعلم بها.

القمي : إن قريشا بعثت العاص بن وائل السهمي ، والنضر بن الحارث بن كلدة ، وعقبة ابن أبي معيط إلى نجران ليتعلموا من علماء اليهود مسائل يسألونها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان فيها سألوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم متى تقوم الساعة ؟ فإن ادعى علم ذلك فهو كاذب فإن قيام الساعة لم يطلع الله عليه ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ، فلما سألوه نزلت .