المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تاريخ الرياضيات
الرياضيات في الحضارات المختلفة
الرياضيات المتقطعة
الجبر
الهندسة
المعادلات التفاضلية و التكاملية
التحليل
علماء الرياضيات | عينة بسيطة Simple Sample |
 1137
 01:39 صباحاً
التاريخ: 21-11-2015 |
المؤلف : صالح رشيد بطارسه 
الكتاب أو المصدر : معجم الرياضيات 
الجزء والصفحة : 210-211|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 4-2-2021
1008
التاريخ: 20-2-2021
1099
التاريخ: 15-2-2016
1923
التاريخ: 5-5-2021
2283
|
وهي العينة التي يكون لكل فرد نفس فرصة الاختبار في العينة التي يتم اختيارها وتستخدم عندما يكون المجتمع الإحصائي متجانس , فبعد ان يتم حصر عدد عناصر المجتمع الإحصائي وترقيمه بأرقام من العدد 1 إلى العدد م حيث م عدد العناصر ويكتب هذا الرقم بنفس العدد من المنازل مثل العدد م ومن ثم استخدام جدول الأرقام العشوائية .
فلو أردنا اختيار عينة بسيطة مكونة من 6 مدرسين يعملون في مدرسة تضم 50 مدرساً يكون الحل كالتالي وبالترتيب .
نعطي المدرسين الـ (50) الذين يشكلون عناصر مجتمع الدراسة الأرقام المسلسلة 01 ، 02 ، 03 ، .......... 49 ، 50 من منزلتين كون العدد 50 مكون من منزلتين ثم نختار احد الصفوف أو الأعمدة في جدل الأرقام العشوائية وليكن الصف الخامس وعناصره ( 17 ، 46 ، 28 ، 02 ، 74 ، 28 ، 51 ، 04 ، 53 ، 60 ، 48 ، 87 ، 99 ، 49 ، 27 ، 93 ، 88 ، 84) ثم اخذ منها الأعداد التي فيها أقل من 50 هكذا.
17 ، 46 ، 28 ، 04، 48 .
فلو انتهى الصف الخامس دون استيفاء العناصر الستة فإننا نأخذ صف أو عمود آخر وهكذا .
ومن الملاحظ ان الانتظام مفقود بين العناصر في العينة إذ لا يوجد عدد بين 30 ، 40 لذلك نلجأ لطريقة العينة المنظمة .
|
|
|
|
تفوقت في الاختبار على الجميع.. فاكهة "خارقة" في عالم التغذية
|
|
|
|
|
|
|
أمين عام أوبك: النفط الخام والغاز الطبيعي "هبة من الله"
|
|
|
|
|
|
|
قسم شؤون المعارف ينظم دورة عن آليات عمل الفهارس الفنية للموسوعات والكتب لملاكاته
|
|
|
