الامام علي (عليه السلام): يعيش الولد لسته أشهر ولسبعة أشهر ولتسعة أشهر، ولا يعيش لثمانية أشهر(1).

وعنه (عليه السلام): لا تلد المرأة لأقل من ستة أشهر(2).

وعنه (عليه السلام) - لعمر لما أتي بامرأة قد ولدت لسته أشهر فهَمَّ برجمها ـ: ان خاصمتُك بكتاب الله خصمتك، إن الله تعالى يقول: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف: 15]-، ويقول جل قائلاً: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ} [البقرة: 233]-، فإذا تممت امرأة الرضاعة سنتين، وكان حمله وفصاله ثلاثين شهراً، كان الحمل منها ستة أشهر؛ فخلى عمر سبيل امرأة(3).

الإمام الباقر (عليه السلام) - لما سئل عن غاية الحمل بالولد في بطن أمه، كم هو؟ فإن الناس يقولون: ربما بقي في بطنها سنين! ـ: كذبوا! أقصى حد الحمل تسعة أشهر لا يزيد لحظة ولو زاد ساعة لقتل أمه قبل أن يخرج(4).

الإمام الصادق (عليه السلام): كان بين الحسن والحسين (عليهم السلام) طهر، وكان بينهما في الميلاد ستة أشهر وعشراً(5).

وعنه (عليه السلام) حمل الحسين (عليه السلام) ستة أشهر، وأرضع سنتين، وهو قول الله عز وجل: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا}(6) [الأحقاف: 15].

وعنه (عليه السلام): إن مريم (عليها السلام) حملت بعيسى (عليه السلام) تسع ساعات، كل ساعة شهراً(7).

الإمام الكاظم (عليه السلام): إنما الحبل تسعه أشهر(8).

____________________________

(1) الكافي 6: 52/2، عنه في الوسائل 15: 115/2.

(2) الكافي 5: 563/32، عنه في الوسائل 15: 116/8.

(3) الإرشاد للمفيد: 110، عنه في الوسائل 15: 117/9.

(4) الكافي 6: 52/3، عنه في الوسائل 15: 115/3.

(5) الكافي: 1: 463/2، عنه في الوسائل 15: 115/4.

(6) أمالي الطوسي: 611/14 م35، عنه في الوسائل 15: 118/14.

(7) الكافي 8: 332/516، عنه في الوسائل 15: 116/7.

(8) الكافي 6: 101/2، الوسائل 15/ 116/5.