ذمّ المراء وآثار تركه 

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال:

1. «أَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وإِنْ كَانَ مُحِقّاً»[1].

وروي عنه (صلى الله عليه وآله) -أيضاً أنّه قال:

1. «ثَلَاثٌ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ بَابٍ شَاءَ: مَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ وخَشِيَ اللَّهَ فِي الْمَغِيبِ والْمَحْضَرِ وتَرَكَ الْمِرَاءَ وإِنْ كَانَ مُحِقّاً»[2].

وروي عنه (صلى الله عليه وآله) -أيضاً أنّه قال:

1. «مَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وهُوَ مُحِقٌّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتاً فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ، ومَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وهُوَ مُبْطِلٌ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتاً فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ»[3].

وروي عنه (صلى الله عليه وآله) -أيضاً أنّه قال:

1. «الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ»[4].

 ذمّ بعض حالات الجدال 

وروي عنه (صلى الله عليه وآله) -أيضاً أنّه قال:

1. «إِذَا أَحْبَبْتَ رَجُلًا فَلَا تُمَازِحْهُ ولَا تُمَارِهِ»[5].

وروي عنه (صلى الله عليه وآله) -أيضاً أنّه قال:

1. «مَا نُهِيتُ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ مَا نُهِيتُ عَنْ مُلَاحَاةِ الرِّجَالِ»[6].

وروي عنه (صلى الله عليه وآله) -أيضاً أنّه قال:

1. «لَعَنَ اللَّهُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ شُحّاً يَعْنِي الْجِدَالَ لِيُدْحِضُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ»[7].