الاختلاط مع الناس

الاسرة و المجتمع

عدد المواضيع في هذا القسم 8382 موضوعاً

الحياة الاسرية

الطفولة

المراهقة والشباب

المرأة حقوق وواجبات

المجتمع و قضاياه

التنمية البشرية

التربية والتعليم

معلومات عامة

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

مشكلة الصرف الزراعي

2025-04-10

أنـواع أدلـة الـتدقـيـق 1

2025-04-10

Behavior that challenges educators

2025-04-10

تفريعات / القسم الحادي والعشرون (الأخير)

2025-04-10

تفريعات / القسم العشرون

2025-04-10

تطور نيماتودا النبات في البلدان العربية (الأردن)

2025-04-10

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

Airflow

6-6-2022

الهـيكـل التـنظيـمـي للجـنـة الأوراق المـاليـة والبـورصـة (SEC)

2023-07-20

Using Curved Arrows in Polar Reaction Mechanisms

28-6-2016

التوزيع الحجمي للمدن - المدينة الرئيسة الاولى مارك جيفرسون

8-1-2023

الحشرات التي تصيب الزيتون

16-11-2016

مدة امامته (عليه السلام) بعد ابيه

15-04-2015

الاختلاط مع الناس

891

02:43 صباحاً التاريخ: 2024-07-27

المؤلف : محمد تقي فلسفي

الكتاب أو المصدر : الأفكار والرغبات بين الشيوخ والشباب

الجزء والصفحة : ص 115

القسم : الاسرة و المجتمع / المجتمع و قضاياه / آداب عامة /

أقرأ أيضاً

حماية أسرة وذوي الشهيد

التاريخ: 19-1-2016

2959

حق الجار والمعيشة

التاريخ: 2023-05-28

1530

الاتصال عملية متغيرة

التاريخ: 24-6-2016

3234

التماسك العائلي

التاريخ: 11-9-2016

3442

إن أولياء الإسلام، (عليهم أفضل الصلاة والسلام) يدعون أتباعهم إلى معاشرة الناس في ألفة وأنس، بل يشجعونهم على ذلك، وقد جاء ذلك في روايات كثيرة:

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (خياركم أحسنكم أخلاقاً الذين يألفون ويؤلفون) (1).

وقال الإمام علي (عليه السلام): (المؤمن آلف مألوف متعطف) (2).

وعن أبي عبد الله، الصادق (عليه السلام) قال: (قال أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ المؤمن مألوف ولا خير لمن لا يألف ولا يؤلف) (3).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ تحف العقول، ص 45.

2ـ غرر الحكم، ص 14.

3ـ الكافي، ج 2، ص 102.

الأبوة والأمومة

احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.

الطفولة

يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.

التربية

مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين