الصوت الحسن

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17639 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تنفيذ وتقييم خطة إعادة الهيكلة (إعداد خطة إعادة الهيكلة1)

2024-11-05

مـعاييـر تحـسيـن الإنـتاجـيـة

2024-11-05

نـسـب الإنـتاجـيـة والغـرض مـنها

2024-11-05

المـقيـاس الكـلـي للإنتاجـيـة

2024-11-05

الإدارة بـمؤشـرات الإنـتاجـيـة (مـبادئ الإنـتـاجـيـة)

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

تبريد ثمار الفراولة

23-5-2016

CIRCUITS FOR ARITHMETIC COMPUTATION-Addition of binary numbers.

29-12-2016

Theodor Estermann

10-10-2017

اعمال الصرف تحت السطحي - اعمال تصريف المياه

2023-09-16

طرق الاتصال بين العراق والشام قديما

9-10-2016

عهد ابي بكر لعمر

25-3-2016

الصوت الحسن

1104

06:59 مساءً التاريخ: 2023-12-03

المؤلف : د. السيد مرتضى جمال الدين

الكتاب أو المصدر : علوم القران الميسر

الجزء والصفحة : ص63

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / أحكام التلاوة /

أقرأ أيضاً

أقسام المدّ

التاريخ: 2024-01-23

824

الإقلاب

التاريخ: 2023-12-26

1127

القلقلة في التجويد القرآني

التاريخ: 23-04-2015

2756

احكام هاء الكناية

التاريخ: 2023-06-03

1885

ورد عن النبي (صل الله عليه واله وسلم) انه قال ( زينوا القرآن بأصواتكم ) والصوت الحسن موهبة من الله عز وجل ولا دخل له في الألحان والمقامات، ويخص خامة الصوت من الشدة والرقة وغيرها. وإن الله لم يبعث نبياً أو وصياً إلا كان حسن الصوت وكان الامام علي (عليه السلام) إذا أذن دخل صوته بيوت الكوفة من شدة قوة صوته.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .